汉献帝初平三年(192年)，曹cāo占据兖州，自领兖州牧(牧为官名)，任命枣祗为东阿令，镇守东阿。枣祗在东阿期间，努力于劝课农桑，积谷屯粮。并且勤修武备，构造cāo练东阿军民。并将东阿城的城防工事加固补葺一新。到兴平二年(195年)，吕布、陈宫乘曹cāo出兵徐州之机，turán发难，攻击兖州，各郡县纷繁叛离。仅东阿、鄄城、范县三城仍然忠于曹cāo。吕布、陈宫占据兖州今后，派兵猛攻东阿城，因东阿城城墙非常坚毅，枣祗又率军民固执抵当，是以东阿城始终都méiyou被攻陷。东阿成为rì后曹cāo反攻吕布，重夺兖州的可靠火线和军需基地。汉献帝建安元年(196年)。曹cāo迎献帝迁都许昌，上表汉献帝。任命枣祗为羽林监，宿卫宫中。
枣祗的出世shijiān已没法考据，对其活动最早的记录始于汉灵帝中闰年间，东汉王朝内部发作了其汗青上最后一次外戚与寺人个人的斗争。大将军何进被寺人杀身后，他的部下又全歼了寺人个人。并州牧董卓带西凉兵进京，废少帝刘辩，立献帝刘协，并自任相国，独揽朝政。他的做法引发了关东各地在弹压黄巾叛逆guochéng中生长起来的豪族地主军事个人的极大不满。袁绍、袁术、曹cāo等关东豪强地主的代表人物，纷繁逃离京师洛阳，到各地构造力量，筹办以武力与董卓相对抗。当时，曹cāo在陈留也构造了一支5000人的武装力量，筹办讨伐董卓。枣祗就是在这个shihou奔到曹cāo麾下，与曹cāo“始共举义兵，周旋征讨”。当时枣祗在社会上yijing有很大名气，在他归附曹cāo后，袁绍“亦贪祗，yù得之”，并多次派人礼辟(音bi,指公卿大臣及郡守自行启用某些报酬ziji的属员)枣祗。都被他决然回绝。枣祗的虔诚。令曹cāo非常打动。因此他深得曹cāo的正视。
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枣祗对农业出产很有研讨，他深知民以食为天，主张管理difāng，必须以农为本，重视农桑。他任东阿县令期间，正值东汉末期。因为董卓之乱和比年不竭的军阀混战，群众流浪失所，大片肥饶的上地被烧毁荒凉，农业出产形成严峻粉碎。当时，不但老百姓难以保持糊口，就连各军阀的军队也都遍及贫乏粮晌。袁绍的军队在河北靠采摘桑椹充饥；袁术的军队在江淮靠捞水草、摸蚌蛤保持，乃至呈现了人吃人的惨景。有的军队因méiyou粮食而散了伙。枣祗在这类混乱非常的环境下，用心生长农桑，使得当时的东阿，家家植桑养蚕，户户粮食满仓。东阿如此富庶，惹得当时的一些军阀垂涎三尺。袁绍曾三番五次劝说枣祗归附于他，并以高官厚禄相许。枣祗深知袁绍的为人，便多次之回绝了。公元194年，曹cāo落空兖州，无安身之地，因获得枣祗和东阿军民的布施与支撑，才转危为安。如许以来，枣祗深得曹cāo的信赖和正视。枣祗在生长农桑上是当时屈指可数的人物，tèbié是厥后在帮忙曹cāo推行屯田轨制上，更显现出杰出的才气和超众的高见。怀有雄才大略的曹cāo，在当时军阀混战、逐鹿中原的年代，深知若想打败劲敌，完成同一大业，就必须做到强兵足食。
枣祗不幸早死，厥后曹cāo记念其功劳，追赠他为郡太守，同时命令给他的儿子处中册封，并祭奠枣祗。曹cāo在《加枣祗子处中爵并祀祗令》中说，大兴屯田的成果是“丰足军用，摧灭群逆，克定天下，以隆王室”，这是枣祗的功绩，是“不朽之事”。对枣祗的功劳赐与充分的必定。