由枣祗首倡实施的“屯田制”，是在东汉末年豪强地主权势急剧收缩的汗青前提下，封建国度同豪强地主争夺对无地流民的节制权，限定豪强地主无穷度地篡夺地盘而采纳的一种特别轨制。它不但在当时起了必然的主动感化，并且为后代初创了一种大范围的寓兵于农、兵农合一的先例，为厥后历代的封建统治阶层所分歧程度地仿效，在中国政治、经济、军事生长史上，都占有首要的职位。
枣祗在许昌，起首将荒凉的无主农田收返国度统统，把招募到的多量流民，按军队的体例编成组，由国度供应地盘、种子、耕牛和耕具，由他们开垦耕作，获得的收成，由国度和屯田的农夫按比例分红。屯田实施的第一年，就“得谷百万斛”。因而曹cāo就命令，郡都城置田官，招募逃亡百姓屯田。厥后又接管枣祗的建议，命令军队屯田，屯田制获得遍及地推行。枣祗首倡屯田制的实施，使耐久蒙受战役粉碎的北方农业出产，在短期内得以规复并稳定了下来。落空地盘的农夫又重新回到地盘上来，很多荒凉的农田也被开垦，zhèngfǔ也积存了大量的粮食。“数年中地点积粟，仓禀皆满”，使曹cāo“挞伐四方，无运粮之劳”。屯田制的实施，不但为曹cāo处理了令人头疼的军粮题目，并且还为他争夺了大量的人丁，从而加快了曹cāo同一北方的过程。枣祗也是以被晋升为陈留太守。但可惜的是，枣祗不久就因病归天。事隔多年，曹cāo对枣祗还念念不忘，追封枣祗为列侯，并让他的儿子袭其侯位。
枣祗的最大进献，在于他首倡实施的屯田制，为曹cāo处理了困扰已久的粮食题目。自东汉灵帝今后，地主阶层的残暴剥削，耐久不竭的豪强兼并战役，使泛博败方地区的农业出产遭到严峻的粉碎，乡村到处都是“田无常主，民无常居”的局面。不但泛博农夫糊口在饥饿当中，就连以掳掠来保持的地主武装也抢不到粮食，只要靠河蚌和桑椹来充饥。很多军阀，因为严峻缺粮而在战役中得胜。曹cāo在最后几年的交战中，也常常因粮食布施不上，被迫半途撤兵，放弃即将到手的军事胜利。枣祗在随曹cāo弹压黄巾军余部时，对叛逆农夫亦战亦耕的兵农合一的做法产生了极大的兴趣，并从中遭到了开导。汉献帝建安元年(196年)，曹cāo击败了颍川汝南的黄巾军，夺得了一多量耕牛、耕具和劳动力。枣祗就建议曹cāo操纵这些耕具，在许昌一带开垦地盘，实施屯田，以处理粮食题目。曹cāo采取了他的建议，并任命他为屯田都尉，全权卖力屯田事件。
枣祗的出世shijiān已没法考据，对其活动最早的记录始于汉灵帝中闰年间，东汉王朝内部发作了其汗青上最后一次外戚与寺人个人的斗争。大将军何进被寺人杀身后，他的部下又全歼了寺人个人。并州牧董卓带西凉兵进京，废少帝刘辩，立献帝刘协，并自任相国，独揽朝政。他的做法引发了关东各地在弹压黄巾叛逆guochéng中生长起来的豪族地主军事个人的极大不满。袁绍、袁术、曹cāo等关东豪强地主的代表人物，纷繁逃离京师洛阳，到各地构造力量，筹办以武力与董卓相对抗。当时，曹cāo在陈留也构造了一支5000人的武装力量，筹办讨伐董卓。枣祗就是在这个shihou奔到曹cāo麾下，与曹cāo“始共举义兵，周旋征讨”。当时枣祗在社会上yijing有很大名气，在他归附曹cāo后，袁绍“亦贪祗，yù得之”，并多次派人礼辟(音bi,指公卿大臣及郡守自行启用某些报酬ziji的属员)枣祗。都被他决然回绝。枣祗的虔诚。令曹cāo非常打动。因此他深得曹cāo的正视。