“贵族掌控治权和保安，卖力对内的统统噜苏事物，和贱民作斗争，保持帝国的经济繁华。”
只要劳动者被殛毙，又或劳动者停止劳作，堆积如山的财产很快耗损殆尽。
没想到杳无消息！
夏恩完整健忘如何走出法师茶社。
这就是贼权的致命缺点，并且这个缺点没法降服。
你和你的天使雄师，请堕入甜睡吧。
持有主权看法者以为，天下（此国此地此家）是有主之物，并且是仆人（真谛之神、大帝、魁首、家主）用辛苦斥地缔造的。
但是保卫主权是难的，要流血流汗。
……
就仿佛国度元首和第一夫人，浅显环境下是伉俪，暗里里会做险恶的事。
但是……夏恩不感觉这封信能起甚么感化。
请你把骰子放下，不要再干预这个天下啦。
低阶主权受高阶主权包管，故不得高于高阶主权。
夏恩很痛苦，他想忘记听到统统，但他做不到。
作为上帝，你就该像个胎盘。
剩下的话，冷酷人没说，夏恩也没敢问。
然后，你累了，能够归去持续睡。
上帝哟，你真的太辛苦了，请你归去躺好，剩下的事情交给我！
我撒旦固然无能，但有憬悟再替你站一班岗！
她们竭尽尽力轻渎欺侮你，热诚正在试图挽救他们的你。
天下上统统纷争，都能够归结为主权、贼权。
具有笨拙权的公众更巴望做贼。
……
水蓝星球上的阿谁破岛，已经沦为骗子和娼妇的大本营。
一夜高烧，醒来以后夏恩如此懊丧。
“这个天下对聪明者如此残暴！
你受伤了，无人体贴。
“而法师之国……除非能拿出永动机计划，证明劳动者不是必须品……不然他们输定了！”
一夜高烧，第二天夏恩醒来，发明本身衰弱了很多。
您还是是高高在上的上帝，无人能代替，我们只是站在你的身边，一起享用贱民的服侍。
不但如此，三个方面能够保持小范围的交换，给贱民一个升迁渠道，给他们一个莫要闹的来由。
而你，在万千公众的要求声中，千呼万唤始出来！
上帝哟，放权吧，安眠吧，临时把崇高帝邦交给我们吧！”
“巴望自在的一定是仆从，更能够是贼。”
今后的日子，没有你，会更夸姣。
贼一时强大，囊括天下，乃至反客为主，把仆人抓住，充当仆从――这就是退化论、自在经济。
而冷酷人的话，却变得越来越清楚：主权，贼权。
元首和第一夫人，起首是观点性的存在，然后才是实在的佳耦（也能够不是）。
只需求花点心机，说点蜜语甘言……就能睡别人的老婆，用别人的财物，多舒畅的一件事啊！
注释1：上帝以人类的个人王权为妻
上帝在天上为王，人类在地上为王――近似于丈夫和老婆。
笨拙的女报酬一句奉承言语躺在我们胯下，笨拙的小孩为一块糖替我们号令助势。
只要主宰的爱心耗损殆尽，他不再忍耐妻儿的叛变――贼权和笨拙权都得死。
但归根结底，主权才是独一的权益……保存所需的资本从劳动而来。
但她们都是怠惰笨拙的，都叛变了你。
从速搬了个家，并且隐姓埋名，乃至不敢去联络冷酷人。
仆人敢反对，贼不介怀用各种手腕将其殛毙、歪曲。
岂不完美？
他们为了媚谄我，偷走你的劳动服从，在你的杯中投毒。
她们用心在人前赤身露体，任人**，放浪的尖叫，只为了让你在悲忿中暴露马脚，给我们缔造击杀你的机遇。
上帝哟，你只要略微收回本身的主权，宣布他们不再受你庇护，我必然狠狠经验她们，让她们略微晓得廉耻。