“我们不再被你们统领，真谛之神直接统帅我们。”农夫走学习道院，修道院迎来了技术大爆炸。
传闻北方贵族……一个金发碧眼的家伙……自夸是真正教皇，要和南边教会分裂？
“法师和贱民的辨别就在于，法师矫捷，贱民刚强。”
而是因为，“这就是话语权的力量吗？”
那就杀掉三分之一，杀掉一半，杀掉三分之二，杀到有位置为止。
“哇喔，针对性的抨击！以真谛之神的名义，杀掉他的虔诚女信徒！”
“真谛之神反对火刑，曾因火刑而大怒……那就用火刑柱把虔诚女信徒烧给他！”
****起来，跟在‘黄蜂’身后，领受统统，
但不要一次杀光，免得那些布衣要本身摸索！
他们做好事只留名，却没有家庭住址……笔者推断他们是贵族。
“如果你持续这么糊里胡涂，我只能把你当作甜美的贱民小*奴哦。”
登峰造极的轻渎！
大要上看，他们都是欧洲人。
很多骑士心有感到，自发的组建骑士队，拿着剑前去保卫朝圣者。
而朝圣者也纷繁卖家一波流，采办铁剑或铁杖，边打边走。
确认那些农夫不肯让步后，英吉利王不得不开释了那些农夫。
金发女法师在屋子里走来走去，提及旧贵族和真谛之布衣的斗争，她的表情很荡漾……那但是一个充满大场面的年代！
说你大哥后吃翔，你就吃翔，不吃也吃！
找到保种地后，贵族开端反击，他们起首把一个纨绔强推上教皇位置，并窜改‘赎罪券’的意义（注释1）
比如十字军东征，比如红绿之间的长远仇恨，百科从不奉告你阿拉伯人先脱手猎杀了朝圣者。百科只会说欧洲人太收缩，想要侵犯中东（呵呵）。
注释1：
翻看中世纪贵族谱系，再看看中世纪汗青。
比拟较颗粒无收，小贵族宁肯多分一根腿毛出去。
女法师在抽泣，她的肩膀颤抖，“夏恩，另有比这更残暴的事吗？我们开释出全数美意，布衣之神却必然要行刺我们，还要我们凌迟而死。”
“当然！我给你统统贵族的图谱。”
两人玩闹了一阵，金发女法师推开夏恩的嘴，拉好本身的衣衿，歇了一会才开端讲授。
理性+3，抵当利诱+15！法师真谛+10！权威+20！
阿拉伯人也变本加厉，开端以国度为单位建立强盗团，猎杀朝圣者。
“一件事产生了，我们考虑对贵族的影响，对布衣的影响。然后我们看贵族做了甚么，布衣做了甚么。”
农夫和手产业者在瘟疫以后，获得了自在和自傲，并且不再信赖‘贵族是真谛之神的代言人’，他们纷繁攒钱，去耶路撒冷寻觅‘原版的真谛之神’。
就算你是神，我也敢把你的虔诚信徒，用你最讨厌的体例，在你的教堂里将其虐杀！
“不但如此，他们的身份和家谱都被埋没！如果他们是布衣……在犯下滔天大罪后……如何能够查不到蛛丝马迹！”
“除了法师、教廷视角，我们还要考虑贵族、布衣视角。”
但我们的国度不风行‘我嘴多嗓门大，说你是女巫，你就必须是女巫’，我们国度风行数理化，风行实际联络实际。
金发女法师仿佛开打趣，又仿佛当真的说道。
夏恩有种被热诚后的破罐破摔感，他伸手抓住金发女法师，狠狠拧她身上的肉，“你都是在胡扯！《女巫之槌》明显是险恶教廷写的！法师不是一向努力于攻讦这本书么！”
开喷之前必然要三思，别不经大脑的乱喷。
轻渎！
“贱民不需求动脑筋，只要站队便能够。”
猴子们怒不成遏，却无可何如。