“纨”，其繁体字为“纨”，形声字，最早呈现在篆书中。在篆书中，其左边的 “糸”（mì），表示与丝有关，其字形像是一束丝；右边是 “丸”，表示读音；其本义最后的意义是红色的细绢。在当代社会，丝织品是首要的手工产品，而纨作为一种邃密的红色丝织品，其制作工艺要求较高。《说文解字》：“纨，素也。从系，丸声，谓白致缯，今之细生绢也。”《释名》：“纨，焕也。细泽有光，焕焕然也。”《急就篇注》：“纨卽素之轻者。”因为其质地细致、光彩洁白，在浩繁丝织品中属于比较贵重的一种。
上一章我们嘉奖家庭中的人们各安其位，各尽其责，构成了一个调和完竣其乐融融的家属氛围。这是如何的一个家属氛围呢？那里又能够表现削发族的昌隆与发财呢？明天我们便来看一看一个调和而又发财的家庭是甚么模样的——“纨扇圆絜，银烛炜煌”。这两句和上面的两句“昼眠夕寐，蓝笋象床”一样，写的是家人们平常糊口的景象的。这两句用的是队长的修辞伎俩。
而作为“洁”呢？《说文解字》:“洁,净也。从水,絜声。”《广韵》:‘‘洁,清也。”由此可见，其本义就是洁净、洁净的意义。《广雅●释器》:“洁,白也。”这里引申为操守明净的意义。
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“炜”，其繁体字为 “炜”，最早呈现于篆书期间。在篆书中，其左边是 “火” 旁，其形状像火焰升腾，代表与火相干的意义；右边是 “韦”，表示读音也表意，指四周的意义；综合下来，其本义指火焰很敞亮，照亮了四周的意义。《说文解字》：“炜，盛赤也。”《玉篇》：“炜，明也，亦盛貌。”后由火的敞亮进一步引申为光彩光鲜的意义。因为火的燃烧常常给人一种热烈、昌大的感受，以是 “炜” 也有了昌大的意义。这又是也会代指引申为比方人的夸姣品德或才调像火一样敞亮刺眼。
“纨扇圆洁，银烛炜煌”讲的是家庭中的人们用着洁白的绢丝纨扇，这类扇子不但仅用作乘凉之用，还作为顺手的物品；这类精美而斑斓的纨扇，不但揭示了制作工艺的高超和高深，更从一个侧面反应出具有它们的家属的糊口品格。到了早晨，家里扑灭了庞大的红色的蜡烛。这些蜡烛照亮了全部家庭的各个角落，把全部家庭装点得金碧光辉。这也表示了这个家属经济气力薄弱，有充足的财力去享用这些豪华的物品。这既显现了这个家属的富庶，也描画出了全部家属的调和与完竣。
说到烛，固然最后是火把，但中国的蜡烛也是很早就呈现了。早在我国的战国期间呈现近似蜡烛的照明物品。秦汉时蜡烛成型，首要有膏烛、蜜烛、麻烛、瓠烛。膏烛用植物脂肪制成，如秦始皇墓中有人鱼膏烛；蜜烛由蜜蜂所产之蜡制成，较为贵重；麻烛由荸麻制成；瓠烛用瓠子榨油制成。到了魏晋南北朝期间增加了用羊脂、牛脂异化蜂蜡等质料制作蜡烛。从植物中压迫油脂的出产技术进步，荏子也可榨油制烛。唐朝蜡烛色采丰富，有红、白、正色等，常作为意象呈现在唐诗中，利用群体有所拓展。到了宋元期间，制烛质料进一步扩大，桕油和虫白蜡利用于制作蜡烛。制烛技术工艺改进，官方研制出异化型蜡烛。18 世纪，鲸蜡被引入，蜡烛更坚固、燃烧敞亮无异味。
因为门扇和扇子在行动（扇动）和形状上有类似之处，厥后 “扇” 引申出扇子 的意义。扇子是一种手持的用来扇风取凉或摈除蚊虫的东西，有竹扇、羽扇、团扇、折扇等多种范例。在中国当代文明中，扇子不但是合用东西，还具有丰富的文明内涵。以上读音为shàn。