“楼”字是伴随“楼”这类修建形状的呈现而产生的。关于楼房修建产生的期间，学术界有战国晚期之说。《左传·哀公八年》：“囚诸楼台，栫（jiàn，堵塞）之以棘。”《史记·苏秦传记》：“前有楼阙轩辕，后有长姣好人。”从这些记录和汉画像石质料推断，楼房修建在战国晚期至秦汉之际已经呈现，应是不争的究竟。
“观”，其繁体字为“观”，普通以为是形声字，最早见于甲骨文。甲骨文中其字形象是一种飞禽的模样，凸起显现了两个“口”表示一双眼睛。在成形隶书的时候，隶定当作雚。以是最后的字形是一种有着大眼睛的鸟，其眉毛上面睁着夸大夺目标两只大眼睛，使全部字形看起来像是一只大眼睛猛禽。以是其造字本义：凶悍的鸟儿瞪大锋利的眼睛警悟察看的意义。到了战国期间，另加"见"字另造"观（观）"代替，夸大猛禽夸大的大眼无所不见的洞察力。《说文解字》“观，凝睇也。从见雚声。”以是《说文解字》中的解释为凝睇、核阅的意义。赵诚在《甲骨文行动动词摸索》中也做了申明：“甲《说文》释萑为‘鸱属’，当指鸱鸺（也叫鸱鸮）一类鸟。鸱鸺，即俗所谓猫头鹰，也叫夜猫子。这一类鸟确切是有一对大大的眼睛。大抵就是因为有一对大大的眼睛，以是卜辞的“萑”或“雚”作为动词有旁观之义，再由此生长而有察看、监督之义。”
“观”又读作guàn，是当代当代的一种修建情势。观是朝廷宫门外高台上构筑的一种张望台，也能够在上面吊挂旗号布告之类，又称为“阙”，宫门摆布两边各一个。这类修建最开端是具有军事防备感化的，厥后逐步泛化，近似的仿修建也产生了，意义也就产生了扩大，泛指高大、华丽的修建。为甚么道家集合修炼的修建和场合也称之为观呢？因为道家修炼要观天象、察地理，体人道，最后就把羽士们察看天象地理的修建称之为观，申明是用来察看用的修建，厥后这个称呼变扩大到全部道家修炼的场合了。比方“无量观、长春观”，实际都是指的修建物。
“郁”，形声字，始见于篆文。本是当代的一个地名。从其造字布局来讲，其为摆布布局，左边的“有”，代表的是具有，具有的意义；而左边的“阝”，是“邑”的变形，代表的是城镇、都会的意义，综合下来，字的本义表示富有的处所。厥后也引申为丰富的意义，如“郁郁葱葱”。。厥后也引申指文采丰厚的模样。后代“郁”假借“郁”，表香气浓烈的意义；今简化字按照这类借代，将“郁”简化为“郁”表示。
“宫殿盘郁”描述的是都城内里国君所居住办公的的宫殿，回旋盘曲、错落堆叠。这里的盘是回旋、逶迤，其间门路来去庞大的意义；而郁指的是宫殿层层叠叠，层次错落的模样。这两句话描画了都城中帝王宫殿的宏伟和绚丽。
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