“车驾肥轻”的意义是这些勋贵的子孙们乘着着肥马拉动的轻车肆意驰骋。这也，表现了贵族阶层优胜的糊口状况。
由把车套在马身上的行动，引申为把持、驾驶交通东西。当代马夫赶马启程时喊"驱"，让马加快时喊"驾！"，而使马愣住时就喊"驭！"。这就是之前的驾驶车的景象。驾 厥后也指所驾的车，厥后又特指帝王的车。当代天子出行，仪仗队范围分歧，分为台端、法驾、小驾等。客人来了我们常说的 “台端光临” ，也是描述客人高贵的谦辞，厥后也可用于对帝王到来的尊称。由此还演变成对人的敬辞，如“光驾”“挡驾” 等，用来表示对对方的尊敬或客气。
“轻”， 形声字，最早见于战国笔墨。非论是战国秦云梦竹简的笔墨中，还是篆文中，其字形都是由“车”和“巠”（??）两部分构成；“车”字作这个字的形旁，表示与车有关；“巠”既是声旁也是形旁，意义是水流的首要通道，表示通畅无阻的意义；综合下来，其本义能够通畅无阻的车。这类车在重量上比较轻的车。《说文解字》解释说：“轻，轻车也。”段玉裁解释说，“轻”的本义是指一种车的名字，按用处它分有两种：一种是乘坐人的交通车，第二种是作战用的战车，也叫“驰车”。轻车是兵车的一种，当代流行车战，因轻车轻盈而便于驰骋，就用以打击敌阵，停止应战。《孙子·作战》中说：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘。”这里的驰车就是指轻车，革车是指重车。意义是：凡要用兵兵戈，普通来讲，需求轻车千辆，重车千辆。
这里要说一下：驾是拉车的马，驾二马为骈；驾三马为骖；驾四马为驷，是速率最快的车，以是有成语"君子一言，驷马难追"。因帝王车驾出行都配有仪仗，逶迤可达数里，故非浅显的一车一驾可比。
“富”，象形字，战国金文。从其古笔墨形上看，上部为“宀”，即房屋的形状；下部为一个“酉”字，是酒坛的形状，表示有酒的意义；全部字形表示屋子里放着一坛酒，表示敷裕的意义。室内有酒，是富有的首要标记。酒是前人最爱好的饮料，普通为统治者所专享，敷裕人家才能够美酒常备，随时饮用。小篆“富”字上面演变成了“畐（bì）”，酒坛的口部演变成一横，颈部分离而为口，酒坛本身（腹及底）变成田，因而酒坛子变成了“畐”。“富”便从会心字变成以“畐”表音、以“宀”表义的形声字了。
世由世代引申有世系、家世的意义。《史记》有《三代世表》，世表就是世系表。古时不管奖惩，都会和家世联络起来。世就是家世。“世交”“世仇”就是指世世代代堆集起来的交谊或怨仇。中国纪传体史乘中有世家用以记录诸侯王的事迹，在封建社会中世家又特指家世高、世代做大官的人家。因为世家就是代代相续的，成语“生生世世”就是指长生永久，一代又一代，相续不断。
到这里为止，《千字文》第三部分的第一个段落就讲完了，这个段落从都城的盛景到了每个德才兼备的大臣们的进献与物质上和本朝所享用的光荣。但这些豪杰豪杰们所享遭到不但仅是这些光荣，更大的光荣还在前面等着他们呢。那就是“策功茂实，勒碑刻铭”的青史留名！