他们的故事鼓励着厥后者在寻求胜利的门路上保持复苏脑筋，在该罢休时晓得罢休，制止堕入无尽的纷争与贪婪的泥沼，促进了社会民风朝着更加理性、淡泊的方向生长。功成身退者如同汗青长河中的灿烂星斗，以其奇特的光芒照亮了人类精力天下中关于进退弃取的通俗夜空。
同时他们也向世人表白名利并非人生的终究寻求，适时的退出也是一种巨大的成绩。固然落空了一时的权势与繁华，但如许做，不但制止了宠极必辱的风险，庇护住了家属繁华与昌隆，还留下了一世的英名，同时也博得了天子和世人的尊敬与记念。何乐而不为呢？
适时归隐，阔别喧哗骚动的尘凡，回归大天然的度量，不但可使本身和家属阔别风险与名利纷争，同时能够让心灵获得安好和滋养。俗话说：“仁者乐山智者乐水”，在这片清幽的山林之间，人们能够纵情赏识斑斓的天然风景，感受四时更迭带来的奇妙窜改；能够聆听鸟儿欢畅的歌声，呼吸清爽芳香的氛围，忘怀统统烦恼和压力。
这内里疏广说的“吾闻‘满足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也”那句话，既表白了他对事物生长规律的察看已经达到了很高的程度，同时也说了然心性完整达到了宠辱不惊的境地。功成身退，既成全了本身的一世英名，也博得了统统人的尊敬与感慨。
而“机”一样是形声字，最早见于小篆期间，从木，几声。其小篆字形中，“木”为木头、木料、木料；“几”中之“戈”是兵器、击杀；本义指弩机，弩上的发动构造。《说文解字》：“机（繁体字），主发谓之机。”这是一种精美的装配，通过机器道理来发射弩箭。就像当代战役中利用的弩，当扣动扳机（机）时，弩箭就会发射出去，这类装配是非常关头的部件，其紧密程度很高。因为弩箭构造是一种机器装配，以是 “机” 引申为各种东西、机器。
“机”，其繁体字为“机”，最后别离为两个字。“机”，形声字，最早呈现在战国笔墨中，从木，几声。本义是树木名，即桤木、桤树木，其形状与榆树靠近，能够作为稻田的肥料。这个意义厥后写作“桤（qī）”。许慎《说文解字》：“机，木也。”段玉裁注：“盖即桤木也。……机、桤古今字。”