“莽”，会心兼形声字，最早见于篆文。篆文中 “莽” 字写作 “莾”，有两种说法，一种是从“艹”（艹），漭省声。“艹” 表示和草有关，“漭” 有广漠、泛博之意，省略部分笔划后作为声旁。综合下来，其字形像是草发展得很富强的模样，表现出杂草丛生、广漠无边的气象。另一种说法篆文从犬，从茻(众草)，以"艹"代"林"；其造字本义是滋长百兽、可供打猎的深山丛林或是草地。由此可见，“莽”是丛生杂草的草地或山林的意义。《説文解字》：“莽，南昌谓犬善逐菟艹中爲莽。从犬从茻，茻亦声。 ”《赵岐注》：“莽亦草也。”《小尔雅》：“莽，草也。”厥后，由草木富强引申出广漠的意义。因为广漠的田野给人一种粗暴的感受，进而引申出人的脾气或行动上的卤莽、莽撞的意义。
以是，要想解除烦恼就要把心性融入天然，在天然的风景变幻当中感知天然之道。那么天然中哪些窜改呢？天然的窜改是随时随地的，只要我们细心去察看就会发明此中的窜改并贯穿此中的规律。那明天我们便从天然地风景开端——“渠荷的历，园莽抽条”。
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在上一讲了“欣奏累遣，戚谢欢招”中，我们讲了不管是甚么人，处于甚么职位，糊口与甚么环境，都会道对各种百般的题目和烦恼，人们要调度好本身的心性，保持一个杰出的、欢乐的心态面对糊口。那详细如何去调度呢？那就要走进山，走进水，走进大天然，去感知大天然，在大天然中熏陶本身的心性与情操，就像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”。有人或许会说陶渊明是真的归隐，完整融入在山川之间了。这句话没错，但是陶渊明却还是胸怀弘愿，时候存眷着国计民生。这从他别的的一句诗中便能够看到——“刑天舞干戚，猛志固常在。”他主如果把统统的心性都依托于山川天然之间了。
厥后假借为箭靶的中间，读作“dì”；厥后又是以引申为目标的意义。我们当代多做表示润色性助词（de）的意义就不在这里多讲了。
这里的渠用的是其本义，指的是水逗留的处所，指的便是水塘的意义。这里的水塘不必然是人挖的，也有能够是天然的。
“的”，浅显话读音有de、dí、dì、dī四种读音，这个字我们是非常熟谙的，但是现在的意义和当代的意义已经有很大的辨别了。该字本来作“旳”（dí），始见于篆文。篆文中其字形由 “日” 和 “勺” 构成， 表示日光激烈夺目，有的篆文将 “日” 写成 “白”，夸大看得清楚明白。以是，其本义是光鲜、敞亮的意义。《说文解字》：“旳（dí），明也。从日，勺声。《易》曰：为旳颡。”段玉裁注：“旳者，白之明也。故俗字作的。”说的是该字从日（太阳），表示敞亮、光鲜的意义。以是，“的”（dí）字本义是敞亮，光鲜的意义由本义光鲜进一步引申为确切、实在、肯定的意义。这是读作（dí）的意义。“的”还指白额头的马，此字也通作“馰”。古书所谓“的卢马”就是指一种吵嘴相间的马。“的”是指“白”，“卢”是指“黑”。
“的历”本意就是光彩光鲜、素净的意义。在这里是花开得光彩光辉的模样。
《说文解字》：“渠，水所居。从水，榘省声。”最后是指一种用于引水或是输水的东西或设施。厥后，由本义引申为野生开凿的河道或水沟，也就是我们厥后讲的沟渠。“渠”本身就又“巨”，以是，“渠”也引申为大的意义，通“钜”。比方：渠帅。