“属”，有两种读音（shǔ或zhǔ），形声字，最早见于金文。金笔墨形左上部是一个“尾”，表示尾巴的意义，而右下部是“蜀”，“蜀”的本义是大眼睛曲折在一起的虫子；综合下来其本义是首尾相连的意义。这时的读音为zhǔ。《说文解字》： “属（zhǔ），连也。从尾，蜀声。”其本义是连接（侧重于相互衔接），持续的意义。如 “亡国破家相随属”，表示国度灭亡、家庭破败的环境接连不竭地呈现。有连接、持续的意义衍生出使堆积在一起；调集的意义。《左传》：“齐师将兴， 陈成子属孤子，三日朝。”能够连接、持续在一起的根基上都是同类，故此由其本义引申出同类、同属的的意义。厥后也有了叮咛，警告的意义，厥后衍生出“嘱”来代替。同时也是“瞩”——存眷的原型，《国语·晋语五》：“则恐国人之属耳目于我也。”
“易”的意义由甲骨文金文倾倒、倾泻的意向生长而来。倾倒、倾泻的直接成果是行动的工具（液体）在量上有了窜改，故可引申为变易、改易的意义；倾倒、倾泻意味着两边的行动和行动工具的窜改，故可引申为买卖的意义；倾倒、倾泻意味着将液体给了接受者，对施予者来讲相称于赐赉、犒赏的意义（甲骨文、金文中的犒赏、赐赉均作“易”，“赐”是后起的分化字）；倾倒、倾泻也意味着施予一方在量上的减少（变轻）；故“易”又有了轻、等闲的意义，再引申为轻易的意义。
在此要讲一下垣与墙的辨别，低矮的范围广的为垣，高大的为墙。“垣墙”在这里指的就是墙壁的意义。
但是“易”另有其他的几种说法。我们也一起来看看。“易”字的甲骨文有繁体、简体两种，在繁体甲骨文中的字形摹拟双手拿器皿把内里的水注入另一个器皿里的模样；也有字形省去了双手，直接表达的是液体从一个容器转移到另一个容器的过程。以是，“易”在这里的本义就是窜改、变更的意义。
“易輶攸畏”意味着当我们将本来沉重的重车换成轻巧便当的轻车时，更应当心生警戒和害怕，把稳奔驰的车子会有颠覆的伤害。这类环境能够类比于糊口中的很多小事以及各种细节之处。固然这些事情看似微不敷道，但正因为它们如同驾驶那辆极其简便的车子普通，略不留意便能够落空节制，从而激发意想不到的结果。以是，不管是措置平常琐事还是面对事情中的纤细环节，都该当怀着一颗畏敬之心去对待，不敢掉以轻心。
“易輶攸畏，属耳垣墙”讲的是在心性的修行门路上，存眷每一个细节相称首要的窜改，它们如同埋没在暗处的圈套，稍有不慎便能够让人堕入万劫不复之地。是以，我们必须时候怀揣着一颗畏敬之心，对四周环境的任何一丝窜改都保持高度的警悟。哪怕只是极其纤细的变动，也有能够激发一系列难以预感的连锁反应，从而带来严峻的不良结果。以是，人们着具有灵敏的洞察力和及时的预警才气显得尤其关头。
“垣”的本义为墙，古时的城池或官署都会有院墙，故引申为城池，或某些官署的代称。墙用于分别必然的范围，是以“垣”在传统的天文学术语中，又指所规定的星座范围，专称中宫的太微垣、紫微垣、天市垣为三垣。
古往今来，多少豪杰豪杰因一时口快而就义了本身的大好出息；又有多少仁人志士因为未能守住心中奥妙而遭致没顶之灾。这些血与泪交叉而成的故事，无一不在警告我们，在这个充满引诱与危急的天下里，只要时候保持复苏的脑筋和谨慎的言行，才气保护好本身的心性，制止堕入不需求的费事与窘境。