别的另有明朝一哥王阳明，当初练习格物的时候也是盯着一片竹林看，还叫了一个朋友一起看。成果阿谁朋友看了三天就累趴下了，王阳明楞是看了七天，当然最后也累趴下了。厥后他的朋友最后只成了一名浅显官吏，王阳明最后却成了贤人。以是应当视得越久，实际上成绩越大。
因而我有空就把阿谁玉印拿出来，聚精会神力求不眨眼睛地看。
不过范长生说过的“长生久视功”倒令我揣摩了一番，长生很好了解，久视是甚么东东？莫非是悠长地谛视吗？本想问问他的，一则他有点魂不守舍，再者我这个当徒弟的问这个题目是不是显得无知了一点？干脆本身先尝尝悠长地谛视吧。
因而，我又取出范长生给的十张符箓，可惜都是一模一样的，上面的图案也比玉印上的要简朴很多。不过我还是看出了一些规律性的东西，那就是这些符箓就像汉字一样，都有着根基的笔划，分歧的符箓，实在是用各种根基要素，用分歧的体例组合在一起罢了。
我先抛开团体的符箓，把那些根基的笔划当真地看清楚，紧紧地记在内心，时不时还拿出笔墨纸砚，一个标记一个标记地临摹下来，筹办把两个符箓上的统统标记都研讨清楚。
看着看着，还真看出题目来了。我发明印上那些一开端看上去乱七八糟的印符，实在是由很多个部分构成的。一部分是各种线条纹路，有直有弯，有的似云似水似火；一部分是图形，有方有圆，像迷宫一样；一部分像丹青，有人物有兵器另有乐器；另有一部分像笔墨，不过似是而非，底子不熟谙是甚么字。这些东西另有明有暗，错落交叉在一起，不细看还真辩白不出来。
别的，在日积月累下，丹田内的吝啬旋也更加较着，并且以不再时偶然无，而是仿佛永久性地存在了那边，只要在修炼与不修炼时扭转速率快慢的辨别。
两个符箓的根基标记已经开端把握了，我筹办找一下范长生，看他那边另有没有新的符箓----因为两个符箓不成能包含统统的根本标记，就像笔划也不止点反正撇一样。
看金子吧！哥最喜好金子了。有个成语不叫见钱眼开嘛，看金子无益于睁大眼睛。不过……仿佛俗了点。