八门休咎歌
以子加直使，阳遁顺，阴遁逆，玉女时上落在何宫是也。
假定，甲子日坤上起太乙，坎上摄提，离上轩辕，艮上招摇，兑上天符，干上青龙，中宫咸池，巽上太阴，震上天乙，此九星逆行九宫之法也。
一太乙吉、二摄提凶、三轩辕平、四招摇平、五天符凶、六青龙吉、七咸池凶、八太阴吉、九天乙吉。
天辅杜 天冲、伤 天芮、死 天蓬、休
5、天符土神
招摇号木星，当门百事成，相尅行人阻，阴人丁舌迎，怪梦多惊骇，屋响釜自鸣，阴阳动静用，作事不容情。
如冬至后阳遁顺起，甲戊壬子坎为休，是休门，在坎一，生门在艮八，数至开门在干六。乙丑日休门还在坎，生门转干，数至开门在艮。丙寅日休门亦在坎，生门又转 在艮，开门又在干，此阳顺阴逆也。如丁辛乙卯向坤游，则休门移于坤二矣。此三日一换也，余类推。夏至后甲戊壬子居离九，系逆起亦问此义。
假定，甲子日艮上起太乙，离上摄提，坎上轩辕，坤上招摇，震上天符，巽上青龙，中宫咸池，干上太阴，兑上天乙，此九星顺行九宫之法也。
夏至后阴遁八门起例
此门出行必见精怪吓、喧事、扭泄、血伤。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序
天心、开 天柱、惊 天任、生 天英、景
8、太阴土神
歌曰：“赤道白道与黄道，不避千年騐不到，余此六道是吉神，共同奇门遁真好”。法分二遁隐避之诀，必分道，遁道当中赤、白、黄三道，尤宜谨避。不然虽合三奇吉门，亦遁不通，不免十患。
甲戊壬子居离，丁辛乙卯艮连，戊寅甲马兑宫先，丁癸辛酉干健，赤白鼠游巽位（丙庚），黑黄兔走东边（癸己），丙壬骑马到坤门，乙己鸡飞坎畔。
孔明奇其书能够传世，厥后自画图局六十甲子日，每日十二时，全图局俱载，九星所值，各门休咎成败，以备行兵择选用之者，其应如响，名之曰金函玉镜图，其书指 画详明，别为一家，不与遁甲诸书类似，所称神异，不成测度者也。孔明有云，是书在兵兴之日则为行军，其历代作日用挑选出行必不成无者甚矣，传播于世历代， 知兵之将帅，此秘而宝之，其传者寡矣。余学兵二十年，凡武经韬略七宝新书，六旨金镜，青囊索书，诸家兵法悉得观览，独孙氏与是图，相为体用，诚国度之书 籍，而无毫发差误，实世之宝焉。余虽武人不文独得是图之微奥，不敢擅秘，以故今出终南山黄岩白叟，夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式，命史端抚誊写用，广其传 以俟后代，明哲忠谋之士用兵之际，得以观阅阐助武功，以见余之不秘昔贤之传也。
甲戊壬子坎为休，丁辛乙卯向坤游，庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，庚丙鼠入金乡去（干），己癸兔居水泽幽（兑），壬丙马行山上路（艮），乙己鸡与火为俦（离）。
巽四（杜） 震三（伤） 艮八（生）
天禽星寄于
此地盘必然不易者也。所谓地主静也，五日换一元。天盘则不时分歧，所谓上帝动也。如乙丑时则以休门加天盘坤为值使，以值符天蓬星甲子戊加离九为值符，诸照此例。
诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜
远行遭拘束，耕地损牛犁，相生又问可，相尅见灾危，死门并相见，老妇哭哀号，求财并嫁娶，万事不适宜，主藏匿藏道，言动则伤身。
伤门木神禄存
生门土神左辅
甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊
其法照飞宫，指阴阳二遁。如冬至上元甲己日甲子时，则知九天在休门，九地在离；夏至上元甲己日甲子时，九地在休门，九天在离，余仿此而推之。