甲子为头起艮,甲戌飞入宫字,猿猴翻入水晶宫(坎),甲马坤中不动,曾见龙生震地,再看虎啸生风(巽),九星殿上显奇功,太乙临之法用。

假定,甲子日阳顺休生开,乙丑日阴逆休生开,丙寅日又顺休生开,阴遁起例仿此。

夏至后阴遁逆行九宫起例

行三十里见一妇人着五六色,遇抱小儿,百事吉。

生门土神左辅

孔明奇其书能够传世,厥后自画图局六十甲子日,每日十二时,全图局俱载,九星所值,各门休咎成败,以备行兵择选用之者,其应如响,名之曰金函玉镜图,其书指 画详明,别为一家,不与遁甲诸书类似,所称神异,不成测度者也。孔明有云,是书在兵兴之日则为行军,其历代作日用挑选出行必不成无者甚矣,传播于世历代, 知兵之将帅,此秘而宝之,其传者寡矣。余学兵二十年,凡武经韬略七宝新书,六旨金镜,青囊索书,诸家兵法悉得观览,独孙氏与是图,相为体用,诚国度之书 籍,而无毫发差误,实世之宝焉。余虽武人不文独得是图之微奥,不敢擅秘,以故今出终南山黄岩白叟,夙朝本朝大将狄青家藏本缮图式,命史端抚誊写用,广其传 以俟后代,明哲忠谋之士用兵之际,得以观阅阐助武功,以见余之不秘昔贤之传也。

此门争财见官讼兆,嫁娶避走,二十里见飞鸟来迎之,大吉。

以子加直使,阳遁顺,阴遁逆,玉女时上落在何宫是也。

冬至后阳遁八门起例

求公干私遇休门,求财参谒朱紫钦,欲速同业吉互助,出入嫁娶五福临,休门己见各式食,出入经行得恁强,但求休门门见路,更逢吉利和衷肠。

五鬼是天符,当门阴女谋,相尅无功德,言客在程迟,走失可贵见,吊客惹成孤,此星当门值,切忌有灾途,交兵出兵,迎锋出阵,军粮则利。

8、太阴土神

甲寅癸 丁 丙 乙

遇死门大凶,逢老妇哀号,再逢牛犁种田,不吉。

杜门木神文曲

八门休咎歌

门中见太乙,星曜号贪狼,博奕财帛众,婚姻大吉昌,出门无停滞,参谒见贤能。

歌曰:“赤道白道与黄道,不避千年騐不到,余此六道是吉神,共同奇门遁真好”。法分二遁隐避之诀,必分道,遁道当中赤、白、黄三道,尤宜谨避。不然虽合三奇吉门,亦遁不通,不免十患。

诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜

九星休咎歌

逢着皂衣人求谒,访谒婚姻皆大吉。

4、招摇木神

夏至后阴遁八门起例

一太乙吉、二摄提凶、三轩辕平、四招摇平、五天符凶、六青龙吉、七咸池凶、八太阴吉、九天乙吉。

甲午辛 甲申庚 甲戌己 甲子戊

当门见太阴,百祸不能侵,方行六七里,厚交有觅寻,妙法牢收取,回军引马前,有伏兵截路,慎不成轻行。

如冬至后阳遁顺起,甲戊壬子坎为休,是休门,在坎一,生门在艮八,数至开门在干六。乙丑日休门还在坎,生门转干,数至开门在艮。丙寅日休门亦在坎,生门又转 在艮,开门又在干,此阳顺阴逆也。如丁辛乙卯向坤游,则休门移于坤二矣。此三日一换也,余类推。夏至后甲戊壬子居离九,系逆起亦问此义。

诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图序

假定,甲子、戊子、壬子俱从离上起休门,每宫三日一换,阳顺阴逆,起法如前。

7、咸池金神

九星神名挨次起例

此门出行必见精怪吓、喧事、扭泄、血伤。

景门火神廉贞

休门水神贪狼

甲戊壬子坎为休,丁辛乙卯向坤游,庚甲戊午居震位,癸丁辛酉巽方求,庚丙鼠入金乡去(干),己癸兔居水泽幽(兑),壬丙马行山上路(艮),乙己鸡与火为俦(离)。

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