书接前文，未几啰嗦。
若能让被告撤诉，倒是釜底抽薪之计，再有甚么变数，不管懂与不懂总该有救了。
而让缘参他们焦急的是前两天景口县衙发来传票，说是此案两天以后升堂。缘参他们不懂，也不知升堂以后会是一个甚么成果，但不过乎是凶多吉少。
却说云心确切碰到了费事，这个费事挺难措置，所谓面壁思过，实际上也是一种衡量之计，面壁时候可长可短，算惩罚也可不算惩罚，藉此等候处理的机遇。
星云，宝朗，志光，另有他法山，号称当世四大高僧，当朝天子受禅前后，四位均有助力，颇得天子好感。建国以后，天子故意皈依佛门，只是玄坛掌门古渊岳操纵国丈职位，几次使力，加上当时番僧莫迪觐见，应对恰当，差点就让佛门毁于一旦，几让玄门一举把持庙堂。危急之际，恰是星云大师大显神通，佩服当今皇上，方才力挽狂澜，不但奠定了今后佛门的尊崇职位，也让星云理所当然登上了第一国师的宝座，位列当世四大高僧之首。
谁都晓得，当明天子大凡决策必与星云大师商讨。
当明天子没有表态，景口县衙只顾叨教，也不撤案，因而就成骑虎之势。单就景山寺本身来讲，已在风口浪尖，天然不敢再辟门路，但怕火上浇油。也曾有人提出剪除被告，暗害县令，法山上人均说不当，虽说已成众矢之的，一时退身不得，但也不能自甘沦为儆猴之鸡，直将本寺远景毁于一旦。
面壁之人，必须跪着，最多跽坐，双手不准着地借力。时候一久，轻则胫面腐败难愈，重则膝盖完整废掉，以是有人宁肯被褫僧籍，也不肯是以悔罪而成为废人。
现在云心一案悬而未决，其中奇妙不得而知，四大高僧虽说同门，但是各有派属，很多龃龉，特别他本人一向对星云不觉得然，以技慑人，不过霸道，以理服人，才是霸道，星云不过投机取巧，一时得逞罢了。以是说，星云很能够就在这里等着他了。但是星云到底想干甚么？希冀甚么样的成果？法山固然不想同门自残，却也不得不预作防备，免获得时候手忙脚乱。
但是不管如何，缘参他们都要设法让师父脱厄。
缘参他们认定师父的案子纯属高人设局，乃至不乏师叔师伯参与此中，因为师祖年龄已高，本寺新的掌门人选已在酝酿，倘若不是师父小毛小病较多，恐怕该是第一人选。即便如许，师祖也是毫不粉饰对云十三的喜爱，固然惩罚连连，一旦有事下山，他还是首选，乃至有人思疑他是不是师祖的私生子。此次弃妇控告，闹得沸沸扬扬，师祖也是没辙，唯恐没法服众。
云十三另有一个弊端，就是不管功德好事，只要赖到他的头上，向来不置可否，典范一付祸福由天，存亡有命的模样。
景山寺除了阿谁无人晓得根底的怪僧济通以外，法山上人最尊，不算居士林挂名，法山共收十八个门徒，现在开枝散叶，门徒的门徒都收了门徒，那两个被盼儿拗断手腕的小沙弥福信便是缘参的门徒，福林则是缘修的门徒，而缘参与缘修的师父恰是云心，以是云心遭禁他俩最急，只恨不得本身的脚指头也会出主张。
既然朝野皆传，那么景山寺再也不能假装不知。丛林内部惩罚，不过肉刑，苦刑，禁刑，褫刑几种，前面两种普通都作轻罪之罚，或者重罪加刑，肉刑即为鞭挞，苦刑则为杂役，俱分歧适。云心一案，只做轻罚实在说不畴昔，如果加刑，则案子未结，法度分歧。所谓褫刑，开除僧籍，踢出庙门，现在景口县令只是受了状纸，立不备案，尚待朝廷批复，此时撵走云心，更是显得景山毫无担负，不但要惹天下丛林嘲笑，亦让本门中民气寒。