秦晋一家仍鼎足。[秦晋之好指慈禧]
须知深切非常法。[作者同意雍正]
“它”缔造出了七种巫术，放蛊、降头、先知、还魂、尸傀、棺阵、召灵，这七种巫术是统统巫术的元祖。
用武时当白虎年。
七载仍留一线延。[侵华战役的年限]
“它”究竟是甚么？“它”究竟想干甚么？
四方各自起烽烟。[军阀混战]
但我们这本书不是专门讲预言的，之以是在这里提到预言，是因为预言是诸多奥秘事物中的一种，把它作为引子，指引我们切磋这本书里记录的非同平常、发人沉思的事件幕后的本源。
亥豕无讹二卦开。[咸丰是64卦中二卦]
豕后牛前耀德仪。
黄猿运兀力难胜。[厄][猿猴年。光绪死]
这本书记录的就是一个超出我们设想的故事。
“神”真的存在吗？答案是必定的，“神”真的存在，但这里说的“神”并不是传统意义上呼风唤雨、撒豆成兵的“神”，或许他们只是我们的先人或者缔造者，就如同我们的父母一样，没有父母的基因就没有我们的脾气，父母的安排常常能影响着我们的平生的运气。
赤龙受庆事堪嘉。[命][嘉庆]
普通六甲祖孙同。[子][六甲者60也乾隆位60年]
外攘初度筹边策。[国势全盛。十全武功]
八牛运向滇黔尽。[八牛者朱。滇黔者云南。永历帝被吴三桂杀]
二九丹成金谷藏。[1616立国号金。1644改国号清。前后29年]
继统偏安三十六。[参考推背图指的是特别期间后起三十六年]
如果说这些“预言家”都是能前知五百年，后知五百载的“贤人”或许不实在际，那就真的成神话了，但有没有想过，或许这些被“预言”要产生的事情本身就是“必定”要产生的，这些预言只是提早描述了“必定”要产生甚么，这些事情本身就是遵循某种意志被安排好的，那么能“预言”到这些事情的产生就是顺理成章的事情了。有些看似偶尔的事情，厥后却存在着必定，有些仿佛是偶合的事情，此中倒是被设想好的。
白蛇当道漫腾光。[道光蛇年即位]
九州又见三分定。[蒋介石同一了小半其中国]
一纪刚周阳一复。[周][共位13年]
赤鼠时同运分歧。[这儿的意义是在赤鼠年二个国度之间的运气产生了不一样的窜改。红色属火，天干里丙丁属火，是以赤鼠应是指丙子年（没有丁子）。离现在比来的丙子年是2056年，但黄蘖禅师的意义并不必然是指这一年，或许是再60年后的2116年，或许更后。]
“神”是如何安排这个天下的？实在事理很简朴，不是宿命论，不是唯心论，也不是奇异的邪术，安排这个天下的恰是我们本身，“神”只是应用了一种体例迫使我们遵循“神”的志愿安排了这个天下，这类体例并不奇异，这类体例在中国的当代叫做“滴水兴波”，现在有一个科学的叫法，叫做“胡蝶效应”。
旗分八面下秦州。[八雄师区]
唐虞今后无斯盛。
光芒闪闪见灾星。[炎][灾星:中日中法战役。拳匪之乱]
有一真人出雍州。[雍正]
统绪旁延信有凭。[绪]
老衲今后休饶舌。[作者为佛教中白叟]
三三两两总堪哀。[三三两二者共10也为咸丰帝位年期]
我们的天下是奥秘的，偶然奥秘到超出我们的设想。
这些“预言家”在西方也被人们称作“先知”，他们凡是被看作是“神”的志愿的传达者。先知是一种才气，先知也是一种“术”，它发源于一种巫术。一些特别的、被付与某些任务的人通过某种媒介能够预先获知“神”安排的将来。