望洋今后叹洋洋。[茫茫]
老衲今后休饶舌。[作者为佛教中白叟]
中原好景不为功。[好景不成又要开起了战乱]
“神”真的存在吗？答案是必定的，“神”真的存在，但这里说的“神”并不是传统意义上呼风唤雨、撒豆成兵的“神”，或许他们只是我们的先人或者缔造者，就如同我们的父母一样，没有父母的基因就没有我们的脾气，父母的安排常常能影响着我们的平生的运气。
五五还兼六六长。[五五者25。六六者36。共61年为康熙在位]
宵旰勤奋一世忙。[鸦丶片战役。外侮莫御]
嗟予出世更无因。[自已也不明削发启事]
一纪刚周阳一复。[周][共位13年]
西方再见南军至。[印度又要开战]
赤龙受庆事堪嘉。[命][嘉庆]
普通六甲祖孙同。[子][六甲者60也乾隆位60年]
二九丹成金谷藏。[1616立国号金。1644改国号清。前后29年]
那怕莲池闻白花。[开][白莲教]
旗分八面下秦州。[八雄师区]
宝位纷争半壁休。[打了近五十年总算安宁下来了]
为甚么我们现在糊口的天下是这个模样？为甚么汗青上的预言频频成真？中国有很多闻名的预言和预言家，比如姜子牙的《乾坤万年歌》，武侯诸葛亮的《马前课》，袁天罡、李淳风的《推背图》，乃至包含《易经》和《河图洛书》等，此中很多预言在汗青上证明都变成了实际，以《黄蘖禅师诗》为例，能够明白一下这些预言惊人的精确性：
红鸡啼后鬼生愁。[在1945年鸡年日本投降了]
“它”缔造出了七种巫术，放蛊、降头、先知、还魂、尸傀、棺阵、召灵，这七种巫术是统统巫术的元祖。
“它”究竟是甚么？“它”究竟想干甚么？
内禅无惭泰初风。[暮年禅位。泰初风者三皇五帝禅位之民风也]
龙来龙去不逢蛇。[又][肖龙即位。两龙共25年。不逢蛇者不过龙年下一蛇年也]
巫术，这个看似奥秘而原始的词汇实际间隔我们并不悠远，它一向在我们身边。
八牛运向滇黔尽。[八牛者朱。滇黔者云南。永历帝被吴三桂杀]
光芒闪闪见灾星。[炎][灾星:中日中法战役。拳匪之乱]
南北烽烟一扫平。
青猿相遇判兴亡。[猿者猴也]青同清
很多人信“命”，以为很多事情都是射中必定的，这看似唯心的“宿命论”实际上是有必然事理的，很多事情不能简朴的从一个角度去看，或许倒过来想一想就能发明此中的奥妙。
“神”是我们的先人，“神”决定了我们的现在，“先知”提早预知了“神”的安排，“先知”是一种术，一种巫术。
外攘初度筹边策。[国势全盛。十全武功]
这本书记录的就是一个超出我们设想的故事。
用武时当白虎年。
东南万里红巾扰。[承平天国]
西北千群白帽来。[**之变]
继统偏安三十六。[参考推背图指的是特别期间后起三十六年]
但我们这本书不是专门讲预言的，之以是在这里提到预言，是因为预言是诸多奥秘事物中的一种，把它作为引子，指引我们切磋这本书里记录的非同平常、发人沉思的事件幕后的本源。
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日月落时江海闭。[湖][日月明也]日月明也
亥豕无讹二卦开。[咸丰是64卦中二卦]