首页 > 七堰屯之盗墓英雄 > 第五章 徐大师授艺

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老先生说完,一边伸手把棺材里狼藉的骸骨毕恭毕敬地摆放整齐,一边口中念念有词,像是在祷告。

“如何,不信赖我的判定?!”

朱希平站在原地没有走动。他从空中上判定了一下墓葬的大抵位置,并向四周望了望,试图看看这里风水到底幸亏那里。这里是山岗阳面的一个小山坳,脚下有一条缓缓东去的小河。山坳像龙椅,小河像玉带。莫非这就是所谓的“腰缠玉带背背景”,属于风水宝地?

走到山岗最高处的时候,徐老先生停下了脚步,对朱希平说,“站在这里,能够看清全部山岗的走势,它呈东西走向,蜿蜒盘曲,一向延长到我们村庄边上。山岗脚下一条小河也由西向东如影随形,千年不断。从空中看,山岗的脊背就像一条蜿蜒盘曲的龙,龙首在西,龙尾在东,张牙舞爪,如要腾飞。你看像不像?”

“老先生,有一个题目想问一下。明天我们走到这里的时候,你如何判定上面会有墓葬的呢?”

朱希平点头称是。

清算结束后,老先生站起家来,说,“时候不早,我们也别打搅老先人了,上去吧。”就走向洞口。

朱希平看了看,除了感受那里不对劲外,并没看出甚么题目。

“堪舆是一门学问。”徐老先生没有直接答复这个题目。“风水鼻祖郭璞所著《藏经》中第一次利用了”风水”二字。随后,杨筠松在《撼龙经》,徐善继在《人子须知砂法》、刘基在《堪舆漫兴》中,都对堪舆之学停止了进一步深切的研讨,构成了一门比较完整的学术体系。虽经历代风云变幻,堪舆之学并没有产生严峻的窜改。前人以为的风水宝地,当明天然也是风水宝地,前人以为的吉穴地点,当今也是吉穴。刚才我们去的阿谁处所,远远近近有好多古人的坟茔,上面天然能够有达官朱紫的墓葬。”老先生接着说,“前人以为,阴宅的风水干系到子孙后代的贫繁华贱,干系到先人的安然幸运。是以,期初的皇家贵族都采纳了厚葬的体例,陪葬品非常丰富。目标是让神仙在阳间仍然享用阳间的敷裕糊口,以福荫子孙后代。丰富的陪葬品吸引了盗墓贼的重视,成为盗墓贼频繁帮衬的工具。”说完叹了一口气。

听到这些,朱希平对那些可爱的盗墓贼竟然有些怜悯起来了。

天蒙蒙亮了起来。村里已有鸡鸣传来。新的一天已经开端了。

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