“识灵共有三法，最根本之法便是‘识灵根’，可此法也算最难；今后另有‘识灵气’，不难也不易；最后一法便是‘识灵体’。若把握好此三法，便可知六合当中，万物有其灵，分为圣灵、神灵、仙灵、人灵、邪灵、妖灵、兽灵、鬼灵、魔灵、混灵……不管种界，十足划归为善灵、恶灵、无灵！”
别的还能够用内功心法以及识灵诀，二者合二为一的识灵根，只要道行灵力高深者才可为之，详细法诀已然誊抄于书卷，望你等克日勤奋，莫生怠惰，勤加练习，待到清心功达到‘死劫’层次之上，便可运气凝神而识万物有无灵根，是何灵根者也！”
叙谈已久。
不一会，玄仁那老头迈着盘跚的行动走了上来，多见不怪。
怪不得！
对此，师无芳非常不解，后经扣问裴二兄弟，才得知此中原因。
座下后辈，听完此番教言，几次点头请安，表示非常承认。
师无芳没想到，就这点心机竟也被对方猜中，那一脸的愁闷，忧愁。
讲完识灵之法，玄仁老头干脆将修灵之道和盘奉上，真是毫无保存。
灵体者，浅义可注解为灵身，天赋便有灵性，是一大才气也，或表示在精气神，或依托于手眼身，可谓天赋异禀。如喷云吐雾之神兽，电闪雷鸣之圣杯，皆是什物灵体，不管动静存亡圆缺之物！”
祝焘是地灵根！
这时轮到裴元昙沉默不语，筹办聆听弟弟高见。
那玄仁半眯着眼睛，悠然的说道，“人间万物皆为‘灵’，有圣灵必有邪灵，存恶灵必存善灵，所谓‘灵’者，异能也！神通也！高武也！故而如何辨别灵者所属种界类别，便谓之为——识灵！”
说完，玄仁老头公然从其讲课的讲台下，抽出一个大器物来，倒是一个九转绞合的铜环大线圈，身上分为等差的九段，别离刻有‘天、地、阴、阳、金、木、水、火、土’九个大字，悠然摆在桌面上。
师无芳冷静听完，感触颇深。
老夫子说了一大段后，可谓开宗明义，画龙点睛。
裴元昙不想再牵涉其他话儿，遂直白了然的说道，“这星玄派顶上一尊三宗，别的另有十三星老和七国无双，门派之下弟子难以数计，却只能择其一为主，其他为辅。以是主师以外的仙长前辈只能有锻练之名，不能以师徒相称，故我说拜不得。好了，我还是说回玄宗吧，他现在不在别处，据闻其正在神山内悄悄疗伤，估计至今也快病愈了！”
再说灵道院里的后辈，尽是些狼虫豺狼、獐狐狸貛、獭貉猩狮等半兽半人，面相毫不划一，但是有手有脚有感情，像极十里静山之上的兽妖一族，只是穿衣打扮没有奇装异服，竟也惹动师无芳回想旧事，牵起笑容。
但是，个别人等老是心生迷惑，为何道宗底下‘文成武德，仁义昭彰’八大亲传弟子，另有一兮欢外聘院师，个个了道，保持韶华，却除开了玄仁这老头。唯有他白发苍苍，容颜衰颓得老态龙钟，活像一尊行走的朽木雕像。
玄仁老头不辞劳累，一个劲儿的接连说道，“此法看似与识灵气大同小异，却有底子之辨别，所谓灵体者必有灵气，而有灵气者一定就是灵体。
那玄仁继而说道，“所谓灵根者，乃其天生的属性，而火线能成精气，再演而为身形体。故天赋属性为崇高之灵，便为圣灵，余复如是！至若修为境地，大抵分为正邪二道，从正道者美其名曰‘善灵’，附正道者丑其名曰‘恶灵’。
“我先来尝尝！”那底下的番吉吉非常主动。
“识灵根最直接的体例，乃是应用‘九转识灵器’，不管何物，将其置于灵器以内，皆可窥见其元根属性，不过六合阴阳五行当中！”
而那裴元献则猜想道，“哥啊，大芳不是那意义，他实在想问神尊为甚么不来此处救治道宗，是也不是？”