首页 > 奇异传 > 第116章 识灵章法妙 测验元根巧

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裴元昙看出了他神采不对,问道,“如何……大芳你不信?”

师无芳苦笑着不说话。

他说道,“以上识灵之法,善恶存亡偕同。你们必要服膺于心,识灵之道法通俗浩渺,无穷无尽,全在于用心参悟,方能成其大器!”

“无灵根!”

“另有识灵体与辨凶邪,好比如医者之望闻问切,评脉正象,面面俱到!”

“识灵共有三法,最根本之法便是‘识灵根’,可此法也算最难;今后另有‘识灵气’,不难也不易;最后一法便是‘识灵体’。若把握好此三法,便可知六合当中,万物有其灵,分为圣灵、神灵、仙灵、人灵、邪灵、妖灵、兽灵、鬼灵、魔灵、混灵……不管种界,十足划归为善灵、恶灵、无灵!”

“水灵根!”玄仁老头镇静道,“上善若水,至清至明!”

别的还能够用内功心法以及识灵诀,二者合二为一的识灵根,只要道行灵力高深者才可为之,详细法诀已然誊抄于书卷,望你等克日勤奋,莫生怠惰,勤加练习,待到清心功达到‘死劫’层次之上,便可运气凝神而识万物有无灵根,是何灵根者也!”

那玄仁半眯着眼睛,悠然的说道,“人间万物皆为‘灵’,有圣灵必有邪灵,存恶灵必存善灵,所谓‘灵’者,异能也!神通也!高武也!故而如何辨别灵者所属种界类别,便谓之为——识灵!”

讲完识灵之法,玄仁老头干脆将修灵之道和盘奉上,真是毫无保存。

那玄仁继而说道,“所谓灵根者,乃其天生的属性,而火线能成精气,再演而为身形体。故天赋属性为崇高之灵,便为圣灵,余复如是!至若修为境地,大抵分为正邪二道,从正道者美其名曰‘善灵’,附正道者丑其名曰‘恶灵’。

怪不得!

以上都是怀有天赋灵根的仙门百家后辈,除了阿谁九转识灵器完整不转动,测不出来灵根的师无芳。

“你们谁愿来测测灵根?”玄仁对底下后辈说道。

翌日,地点灵道院,内容识灵课。

“六合有根,道法玄奥,灵随心转,根由心生!转起!”玄仁说得有模有样。

“温馨点!你们温馨点!”

“识灵根最直接的体例,乃是应用‘九转识灵器’,不管何物,将其置于灵器以内,皆可窥见其元根属性,不过六合阴阳五行当中!”

绫罗斑斓四小凤别离是木灵根、土灵根、水灵根、火灵根!

叙谈已久。

玄仁持续往下说道,“往下识灵气,特别必要察言观色,其为生者便用心聆听万物之呼吸吐纳,其为器物便用心眼观其四周星蕴扰动。此处灵气又可分为三等境地气,有分教是上、中、下三等,上等灵气至纯至净,多出于仙门之宗首;中等灵气无污无浊,多出于仙门之师长高足;劣等灵气如处在分水之前岭,涤垢方能生新,故而此类门人后辈为数最多。实在,仙门百家,浩繁家数,你们内心清楚得很,识气一说看似多余,可不免他日撞上绝外妙手,或能看破一二,不致班门弄斧,遗人话柄……可如果对方成心压抑体内灵气,那便另当别论了!”

“敢问夫子,我凤山镇宫之宝元石‘凤漦’但是灵体?”番吉吉成心就教。

然六合万物,虽已有其本质主旨,但也存后续万变之衍化。故而恶灵可修改道而成其善灵,而善灵也可堕正道而成其恶灵,二者相互交叉演变,无有结论,此谓天赋为辅,后天为主!”

释不机是土灵根!

“修矫捷是修道,也就是修练,首在副本清源,其次学乃至用,还要调剂稳固,待到灵根、灵气、灵体三灵合一,再达到超灵境地,异能更威,神通极大矣!”

玄仁老头不竭用戒尺敲打着桌面,几次夸大道,“尊序重礼,尊序重礼!”

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