首页 > 奇遇大道 > 第9章,红尘降世

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四阶与五阶的辨别实在并不大,当然不是说力量之间的不同,是本质之间的不同。佛门体系乃至把四阶和五阶都称为罗汉,用道门的说法,四阶的大地游仙和五阶的大地神仙之间最大的差别就是有没有洞天灵境。

天道毕竟不是生灵,在没有六阶存在主持的话,是非常痴钝的,黄金种是天赋获得天道眷顾,相称于天下之子。普通想后本性获得天道重视,呼喊天道重视力所需求的“声音”不是普通的大,仰仗四阶本身的力量是很难做到的。

而五阶就是天人合化,炼神返虚,阳神嵌入天道,塑造神国洞天,可掌控六合大力,如果没有同级别禁止,完整能够掀起地球神话传说中的灭世大大水。

四阶是阳神外显,交感六合,炼气化神,可操控六合大力,哪怕在无魔天下亦能闪现神通,这才算真正踏入超凡之道的门墙,之前都是在门外盘桓。

一阶到三阶仅仅是凡人境地,一阶幽灵,二阶阴神,三阶阳神底子不能说是本质的升华,只能说凡人极致。在无魔天下哪怕三阶阳神都没法显圣,以是唯有到四阶才气算本质升华,真正踏入超凡之路。

这是真正的地上佛国,人间净土,一应众生都修持佛法,顺从佛经要义。固然还受限于物质界的固有法例,尚不能完整超脱,不过大抵上完整合适人们对抱负社会的假想。

随后,尘凡梦主将怀中的宝鉴一抛,宝鉴飞到空中,镜光普照,这个异兽天下统统生灵心中都升起感到,诵念一句“南无药师琉璃如来佛!”以后,齐齐圆寂,灵魂离体飞升镜中琉璃净土天下。

这个天下的五阶,要么就是天生得天道眷顾的黄金种,要么就是得人族全族等候祝贺的太古三勇者——三位神之呼唤师。

只不过天道的眷顾也代表海量的气运,实在算天下本源一种次级显化,为了节流,自从地上佛国建立胜利后,普通环境下,五阶是不会分开琉璃净土的,更不会等闲脱手,以节俭耗损。

此正乃大安闲天,缔造与毁灭之神。

回身一变,一名有五个头,三只眼,四只手,别离持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物,浑身涂灰,颈上绕着蛇,骑乘明白牛,主宰人间的统统悲喜荣辱的神魔现身于此。

现在的异兽天下就能完美的满足大同天下的胡想,乃至因为具有超凡才气,以是另有超出,很多科技侧文明的造物,在这个天下也获得稍有诡异的重现。当然用科技侧的目光来看,或许这个天下的文明也能勉强算科技侧生物文明罢了。

跟着灵魂被收敛完成,尘凡梦主心念一动,与大梦宝鉴向合,一道尘凡大梦神光从镜面射出,照向虚空,剖开表相,照向天下更深的层面。

举个例子吧,四阶是能主意向天道收回本身的声音,五阶就是天道回应生灵,代表天下的眷顾,相称于天下的选民,六阶就是天道将权益豆割一部分赐与生灵,让其分担本身的事情。

三年后,全部异兽天下尽被佛光普照,人族也好,异兽也好,都朗读佛经,聆听佛法,平和清净的佛光回荡在全部天下中。

不过尘凡梦主来天然不是没事做,而是筹办真正做一做本身职业应当干的事情。固然客串佛陀那么长时候,乃至有佛魔一体的说法,但别忘了尘凡梦主真正的职业到底是修持他化大安闲天子之道的超凡者。

琉璃净土当中,早已经不如当初的空空荡荡,琉璃神社信徒身后,他们的灵魂都会被接引到这个天下内里,享净土极乐,不复尘凡之苦。

在琉璃净土中,药师琉璃光如来化作一道虚影回归尘凡梦主,本体投影二合一,而琉璃净土在尘凡梦主的意志下不竭收缩,终究缩入尘凡梦主手中捧着的半身神器——大梦宝鉴中。

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