孔子在《礼记·礼运》篇中写到∶“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修好。故交不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
现在，药师琉璃光如来完整统治这个天下的人道，不是六阶胜似六阶，只要药师琉璃光如来点头，想晋升天然轻易多了。
跟着灵魂被收敛完成，尘凡梦主心念一动，与大梦宝鉴向合，一道尘凡大梦神光从镜面射出，照向虚空，剖开表相，照向天下更深的层面。
此正乃大安闲天，缔造与毁灭之神。
这里是天下核心，是万物的本源，天道的本体，这里不存在于天下上的任何实在或假造空间，而是全部天下统统事物高度观点化的空间。在全部天下人道的加持下，尘凡梦主涓滴没有遭到停滞的走进天下核心，见证全部天下的底子意志——天道。
在这个环境下，来自地球的尘凡梦主，不带一丝炊火气的来临到这个天下。这个天下的人道已经完整被药师琉璃光如来把握了，反向腐蚀天道，天然能对尘凡梦主翻开后门，让其来临。
四阶是生灵去交感天然，五阶就是天道要回应生灵，之以是低阶天下生灵最高不过四阶，不但仅是资本的题目，一个天下的资本哪怕再少，倾其统统扶养出一名六阶还是没题目的，真正启事是因为低阶天下的天道底子有力回应生灵的呼喊。
三年后，全部异兽天下尽被佛光普照，人族也好，异兽也好，都朗读佛经，聆听佛法，平和清净的佛光回荡在全部天下中。
琉璃净土当中，早已经不如当初的空空荡荡，琉璃神社信徒身后，他们的灵魂都会被接引到这个天下内里，享净土极乐，不复尘凡之苦。