公道安排时候，就即是节俭时候――培根
除别的。我还把其天下分为了多个级别。
切磋时候观点的由来，可从地球人公认的时候单位“天”和“年”提及。自人类出世起，人们就感受着日夜循环征象，并把一个日夜循环定义为一天时候，今后慢慢熟谙到这是地球自转（一种事物）的表示。再有，人们从春夏秋冬、日月星斗循环征象的背后熟谙了地球在绕太阳公转这一事物，并把地球公转一周的过程定义为一年时候。不但如此，人们还把一天分别为24小时或者12时候，把一年分别为4个季候、12个月份等等。人们还拿一年时候与一天时候的是非停止了比较，以1年时候（地球公转一周的过程）来对应约莫365天。他们还说时候的本原以下：
生物学上指由细胞间隙、细胞壁微孔和细胞壁与原生质膜之间的空地构成，它答应内部溶液通过分散可自在进入。
时候是我的财产，我的田亩是时候――歌德
有人说时是对物质活动过程的描述，间是指报酬的分别。时候是思惟对物质活动过程的豆割、分别。时候也可做为计算人类生命是非的体例，时候对生命是非常贵重的，时候流逝的很快，一去复返，时候可让我们做很多的事情，去实现人生的代价。
战役力分为多个级别。分为后天级、天赋极、至尊级，三个级别的战役力。标记是分歧的，
其详细单位是：克、公斤、方、圆、
事物的存在状况无外乎静止及活动窜改，事物的活动窜改既有其在空间上的位移，也有其性状的窜改。时候是辨别普通事物是处于静止阶段还是活动窜改阶段的关头。
时候是一个巨大的作者，它会给每小我写出完美的结局来――卓别林
胜利=艰苦苦动+精确的体例+少说废话――爱因斯坦
时候的本原就是事物的存在过程。时候是统统事物皆具有的天然属性，时候是存在的表征，是过程的记录，是人们描述事物存在过程及其片段的参数。
是以我们把时候做了时区的分别，它以下：
文学定义
位。而我在说中呢，不但把其作为计量单位，还让其作为修行者修行的法则之一，它们为修行者供应着非比平常的感化。
人生苦短，若虚度韶华，则长久的人生就太长了。－－－英国剧作家莎士比亚。
进献点记录单位有很多，各自权势都有本身的进献点记录。此中首要的星际联盟的进献点成为功德点，其记录主动化的记录着修行者们的功德点，其分善恶两值。善为正，恶为负。
二：是特别空间，那里有灵气的存在，但级别多分为多个级别。
将地球大要按经线分别的24个地区。当我们在上海看到太阳升起时，居住新加坡的人要再过半小时才气看到太阳升起。而远在英国伦敦的住民则还在睡梦中，要再过8小时才气见到太阳呢。天下各地的人们，在糊口和事情中如果各自采取本地的时候，对于平常糊口、交通等会带来许很多多的不便和困难。为了照顾到各地区的利用便利，又使其他处所的人轻易将本地的时候换算到别的处所时候上去。有关国际集会决定将地球大要按经线从东到西，划成一个个地区，并且规定相邻地区的时候相差1小时。在同一地区内的东端和西真小我看到太阳升起的时候最多相差不过1小时。当人们跨过一个地区，就将本身的时钟校订1小时（向西减1小时，向东加1小时），跨过几个地区就加或减几小时。如许利用起来就很便利。当今环球共分为24个时区。因为合用上常常1个国度，或1个省分同时跨着2个或更多时区，为了照顾到行政上的便利，常将1个国度或1个省分划在一起。以是时区并不严格按南北直线来分别，而是按天然前提来分别。比方，中国幅员宽广，差未几跨5个时区，但实际上在只用东八时区的标定时即北京时候为准。