编辑本段生物学空间
每当太阳当头照的时候，就是中午12点钟。但分歧处所看到太阳当头照的时候是不一样的。比方，上海已是中午12点时，莫斯科的住民还要颠末5个小时才气看到太阳当头照；而澳大利亚的悉尼人早已是下午2点钟了。以是如果各处所都利用本地的时候标准，将会给行政办理、交通运输、以及平常糊口等带来很多不便。为了降服这个困难，天文学家就筹议出一个处理的体例：将全天下经度每相隔15度齐截个地区，如许一共有24个地区。在每个地区内都采取同一的时候标准，称为“区时”。而相邻地区的区时则相差1个小时。当人们向东从一个地区到相邻的地区时，就将本身的钟表拨快1小时．走过几个地区就拨快几个小时。相反当人们向西从一个地区到相邻的地区时，就将本身的钟表拨慢1小时．走过几个地区就拨慢几个小时。在飞机场等交通中间．常将天下各多数会所对应的区时，用图表示出来，以便利搭客。
时候这是我们人类自太古就发明的一种计量单位，它与空间记录着我们人类的糊口。
五：是伤害空间，这些处所是灵物保存的特别天下，有着强大生物的看管。
你酷爱生命吗？那么别华侈时候，因为时候是构成生命的质料。――富兰克林
中国共分五个时区：1、中原时区：以东经120度为中心子午线。2、陇蜀时区：以东经105度为中心子午线。3、新藏时区：以东经90度为中心子午线。4、昆仑时区：以东经75(82。5)度为中心子午线。5、长白时区：以东经135(127。5）度为中心子午线。
所谓的时候或空间只是人们在对存在事物的熟谙和了解的根本上建立的观点，大天然本身并不存在时候或空间，或者说，空间本身甚么都不是。统统与时候或空间有关的观点只表示人们在体味或熟谙事物时所构成的各种认识的形状。
有很多人对时候说过这些话。
在明天和明天之间，有一段很长的时候；趁你另有精力的时候，学习敏捷办事――歌德
空间：就是我们的环境了，我们这个期间有很多谈吐。
放弃时候的人，时候也放弃他――莎士比亚
事物的存在状况无外乎静止及活动窜改，事物的活动窜改既有其在空间上的位移，也有其性状的窜改。时候是辨别普通事物是处于静止阶段还是活动窜改阶段的关头。
拖延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，芳华易过。－－－英国剧作家莎士比亚。
普通事物都有其开端的一刻，也有其结束的一刻。但起码有一个事物除外，这就是绝对空间。绝对空间的存在过程――绝对时候就无始无终。而别的事物的存在过程都可对应于绝对时候的某一部分。当然，别的事物的时候在必然前提下也可相互对应。
空间有“情的空间"和“知的空间”之分。肩并肩的、坐在身边的横向空间就是“情的空间”；而面劈面而坐的纵向空间就是“知的空间”。前者令人感到有合作、停止感情交换的需求，后者令人感觉有合作、压迫之感受，没有可容情义进入的余地。
时候最不偏私，给任何人都是二十四小时；时候也是偏私，给任何人都不是二十四小时――赫胥黎
为了便利大师的浏览，和感受仆人公的天下，我把水蓝星的时候与我们的地球时候做了个划一分别，但也有辨别。只是我们的一秒即是那的一秒。其他的分歧了。