除别的书的计量另有重量单位、货币单位、进献点记录单位、力量记录单位。
湖畔孤饮钓金鲤，扁舟一叶枫桥雨。
任何节俭归根到底是时候的节俭――马克思
三：是天下空间，就是那些修炼出范畴天下人的本身的空间。
五：是伤害空间，这些处所是灵物保存的特别天下，有着强大生物的看管。
丢弃明天的人，不会有明天；现在天，不过是行去流水――约翰・洛克
此中重量单位，我参考我们天下的公斤单位。
人类社会需求时候和空间，因而人们把天然事物形状窜改的窜改特性认知为时候的感化，把天然事物的窜改征象认知为空间的存在。比方从人类糊口的地球大要到大气层之间，或从大气层到外太空之间，乃至是由外太空到全部太阳系乃至银河系，这些人类认知中的空间，本色上都只是天然窜改的一种征象；这些认知，表示了人们对宇宙天体的一个认知程度，并不是所谓空间。
――《奇缘武道之沧桑问时空》
勇于华侈哪怕一个钟头时候的人，申明他还不晓得珍惜生命的全数代价。――达尔文
在统统的攻讦中，最巨大、最精确、最天赋的是时候――别林斯基
而我说，时候就是生命的刻度，光阴的计量，永久的真谛。影象的起点，感情的依托。
这就是书中的时候与空间的一些质料。
但我以为，空间就是我们糊口的环境，而时候呢就是我们记录这环境环境的一个记录单
只要我们能善用时候，就永久不愁时候不敷用。――德国墨客歌德
忘记明天的人将被明天忘记――歌德
时候这是我们人类自太古就发明的一种计量单位，它与空间记录着我们人类的糊口。
四：是异次元空间，这里的空间凡是是储物空间，如灵宠、坐骑的空间。
从不华侈时候的人，没有工夫抱怨时候不敷――杰弗逊
就如宇宙也是有发源的，宇宙的产生同时伴随随时候的产生，绝对静止的物体四周是没偶然候的，活动着的物体四周则偶然候。我们所处的地球是活动的，它会自转，以是地球上面是偶然候的，假定没有自转，那么，它也会偶然候的，因为它也在公转，假定没有公转，地球上也是偶然候的，太阳系是活动的，银河系乃至全部宇宙都处于活动的状况，如果全部宇宙都处于绝对的静止，那么也就不会偶然候。
行未到临的一天，比畴昔的一年更加悠长。――福尔斯特
我们若要糊口，就该为本身制作一种充满感受、思考和行动的时钟，用它来代替这个古板、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时候――高尔基
普通事物都有其开端的一刻，也有其结束的一刻。但起码有一个事物除外，这就是绝对空间。绝对空间的存在过程――绝对时候就无始无终。而别的事物的存在过程都可对应于绝对时候的某一部分。当然，别的事物的时候在必然前提下也可相互对应。
仆人公齐昊天所处的时候呢，用的是星际联盟的时候，该时候，会跟着环境的窜改，因地制宜的表示本地的时候。
茶夜趣聊烦恼逝，奇缘一闻道武功。
明天所做之事勿候明天，本身所做之事勿候别人。－－－歌德
其详细单位是：克、公斤、方、圆、
书中的计量单位详谈：
有很多人对时候说过这些话。
以是我把书的空间做了以下安排：
天文测时所依靠的是地球自转，而地球自转的不均匀性使得天文体例所获得的时候（天下时）精度只能达到10－9，没法满足二十世纪中叶社会经济各方面的需求。一种更加切确和稳定的时候标准应运而生，这就是“原子钟”。目前天下列都城采取原子钟来产生和保持标定时候，这就是“时候基准”，然后，通过各种手腕和媒介将时候信号送达用户，这些手腕包含：短波、长波、电话网、互联网、卫星等。这一全部工序，就称为“授时体系”。