黄金期间在我们面前而不在我们背后。－――美国作家马克・吐温
时候分为日出日落为一天，一天禀为二十四小时每小时分为一百二非常钟，每分钟为一百二十秒，每秒为行走一步的时候，与地球一秒相称。三十六天一个月，三十六个月为一年，一年又分为春夏秋冬四时，一百万年为一个元会，一个宇宙年为一百万个元会的时候，一百万个宇宙年为一纪元年，一百万纪元年为一道纪。
不要老感喟畴昔，它是不再返来的；要明智地改良现在。要以不忧不惧的果断意志投入扑朔迷离的将来。――朗费罗
人类社会需求时候和空间，因而人们把天然事物形状窜改的窜改特性认知为时候的感化，把天然事物的窜改征象认知为空间的存在。比方从人类糊口的地球大要到大气层之间，或从大气层到外太空之间，乃至是由外太空到全部太阳系乃至银河系，这些人类认知中的空间，本色上都只是天然窜改的一种征象；这些认知，表示了人们对宇宙天体的一个认知程度，并不是所谓空间。
四：是异次元空间，这里的空间凡是是储物空间，如灵宠、坐骑的空间。
自在空间指植物构造内的某个空间，其外液中的物质通过代谢产生的能量无耗损地进入这个空间，称此空间为自在空间。空间与时候是密不成分的，说空间和时候是事物之间的一种挨次。空间用以描述物体的位形；时候用以描述事件之间的前后挨次。空间和时候的物理性子首要通过它们与物体活动的各种联络而表示出来。在狭义相对论中，分歧惯性系的空间和时候之间顺从洛伦兹变更。按照这类变更，同时性不再是绝对的，相对于某一参照系为同时产生的两个事件，相对于另一参照系能够并不应时产生。在狭义相对论中，长度和时候间隔也变成相对量，活动的尺相对于静止的尺变短，活动的钟相对于静止的钟变慢，光速在狭义相对论中是绝对量，相对于任何惯性参照系光速都是c。
以是我把书的空间做了以下安排：
人的全数本领不过是耐烦和时候的异化物――巴尔扎克
一星相称于我们这一百万群众币，100星=1月、一百月=一日。每枚星斗币都是有灵气的星斗晶石特别炼制而成。
时候是天下上统统成绩的泥土。时候给胡想者痛苦，给缔造者幸运――麦金西
每当太阳当头照的时候，就是中午12点钟。但分歧处所看到太阳当头照的时候是不一样的。比方，上海已是中午12点时，莫斯科的住民还要颠末5个小时才气看到太阳当头照；而澳大利亚的悉尼人早已是下午2点钟了。以是如果各处所都利用本地的时候标准，将会给行政办理、交通运输、以及平常糊口等带来很多不便。为了降服这个困难，天文学家就筹议出一个处理的体例：将全天下经度每相隔15度齐截个地区，如许一共有24个地区。在每个地区内都采取同一的时候标准，称为“区时”。而相邻地区的区时则相差1个小时。当人们向东从一个地区到相邻的地区时，就将本身的钟表拨快1小时．走过几个地区就拨快几个小时。相反当人们向西从一个地区到相邻的地区时，就将本身的钟表拨慢1小时．走过几个地区就拨慢几个小时。在飞机场等交通中间．常将天下各多数会所对应的区时，用图表示出来，以便利搭客。
黄叶落尘无觉间，秋月拜别苦乐多。