各房的人三三两两聚到了四时居，院子里庄嬷嬷正批示着人将旧时蓄下的时药聚在当庭燃烧，这类讲究叫做“焚古药”，以辟疫气或止烧术。
头发则绾成单螺髻，插了朵老太太赏的新奇的石榴花，另还簪着用纸画的五毒形象的五毒符，手腕上系着青、赤、黄、白、黑五色丝线——过个端五，统统的设备都得配齐了才许出门。
用饭时还要喝酒，用菖蒲和雄黄末相和，再插手朱砂，吃完喝罢，剩下的酒交由下人拿去浇了墙缝四壁，以辟蛇虫。
燕家大抵就是如许，比如穷怕了的人一朝有钱后再不想被人看作穷酸，因而想方设法地变相烧钱给人看，燕家这类好轻易有这么一辈儿人出头做了官的布衣出身，也更但愿自家通身能有一个像世代为官一样的气度——起码燕家婆媳三个都是这么想，以是不紧不慢地看着孩子们吃过饭，又不紧不慢地坐在厅里喝茶谈天，倒把一群早想往湖边跑的孩子们急得像火烧了屁股。
“好好好，看龙舟！”燕老太太笑着，待世人一一施礼结束，略坐了坐，就让几个略年长的家下领着出府，往外头野地里采百草去了，拣着龙胆草、朱砂根、丹参、车前草、商陆、天南星、半夏、七叶一枝花、五味子、葛藤根、石蕊等采摘，这是官方风俗，燕家虽贵为官宦，这也才不过是头一代，往上追溯还不都是布衣过来的？本着辟邪趋吉的初志，每年燕老太太还是会让孩子们出去跟着走一个过场，以为身上多沾些草药气，起码能减少患疾、强身健体。
“皇上赏的。”见一屋子人看着他，燕子恪道了一句，伸手把粽子塞给了自家四儿子，“蜜枣栗子的，记得你喜吃。”
爱凑热烈的百姓或官家凡是早早就出门赶往停止龙舟赛的湖边围观，比较矜持一些的人家常常只吃完午餐后才出门去看个决赛，固然内心也很喜好热烈，但总不肯被人当作没见过世面，不得不摆摆谱。
进了上房，见燕十少爷早来了，穿戴花花绿绿的新衣，发梢辫尾系了各式的符箓，背上也有，彩线了，艾虎了，绣了五毒粘上艾叶的各色绫子了，手上，脚上，琳琅满目，的确就是一架“行走的货郎车”。
及至中午，一家人坐到一起用饭，主食是加蒜过水面，汤是桃枝熬的辟邪汤，天然也还少不了粽子，一盘盘端上来，项目浩繁，甚么角粽、锥粽、茭粽、筒粽、秤鎚粽、九子粽，另另有把挑出来的肥龟煮熟透了，去骨加盐豉麻蓼，名曰俎龟粘米，取阴阳包裹之象——这类做法能够追溯到晋朝时候了
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