海州东海县西北有两座古墓，本地的方志称它们为“黄儿墓”。墓上有一块石碑，笔迹已经恍惚得没法辨认，没人晓得黄儿是谁。石延年任海州通判时，有一次巡查下辖各县因此见到了这墓，说：“汉二疏，东海人，此必其墓也。”因而称它们为“二疏墓”，并在中间刻了石碑，先人又把这碑文支出了处所志。按照我的考据，疏广，东海兰陵人，兰陵明天属沂州承县，明天的东海县乃汉之赣榆，自属琅琊郡，不是当代的东海县。明天承县东四十里自有疏广墓，向东又二里有疏受墓。石延年不查考地志，只见明天称这里为东海县，就以为那两座墓是“二疏”的墓，极其弊端。普通来讲地名像这类环境的很多，没需求一一记叙。我方才担负沭阳县主簿时，见到处所志中增加了此事，后代的人不晓得启事常常以为处所志是实在的实录。是以把这件事顺手记实在这里，以表白天下的地理类图书并不是完整可托的。“黄儿墓”的北面又有“孝女冢”，庙的表面很宏伟，是属于官府祭奠的古刹。孝女也是东海人。汉朝的赣榆既不属于当今的东海县的旧地，那么“孝女冢”庙也是先人按照明天的县名附会制作出来的。
今之数钱，百钱谓之陌者，借陌字用之，实在只是百字，如什与伍耳。唐自皇甫镈为垫钱法，至昭宗末，乃定八十为陌。汉隐帝时，三司使王章每出官钱，又减三钱，以七十七为陌，输官仍用八十。至今输官钱有效八十陌者。《唐书》：“开元钱重二铢四参。”今蜀郡亦以十参为一铢。参吾古之絫字，恐相传之误耳。
以往所传《尚书·禹贡》篇记录“云梦土作乂”，本朝太宗天子时得古本《尚书》，作“云土梦作乂”，因而唆使将现存本《禹贡》篇的这五个字改从古本。我查考现存孔安国的注，谓“云梦之泽在江南”，这说法是不确切的。据《左传》所载：“吴人攻入郢都……楚昭王涉过雎水，又度太长江，逃入云泽当中。昭王在泽中寝睡时，有劫盗进犯他，用戈来刺……昭王因而逃奔郧地。”楚昭王自郢都西逃而涉过雎水，那么他出逃时应当是先逃到了长江以南；而后他度太长江而进入云泽，又从云泽逃奔郧地，郧即现在的安陆州。度太长江而后至于云泽，进入云泽然后至于郧地，那么云泽必然是在长江以北。《左传》又记录：“郑简公到楚国拜候……楚王和他一起在江南的梦泽打猎。”杜预注释说：“楚国的云梦泽，跨长江南北。”《左传》说“江南之梦”，则云泽在江北就是显而易见的了。元丰年间，我从随州取道安陆而到汉口，有个做景陵主簿的郭思，能议论汉沔地区的古今地理，他也觉得在长江以南的是梦泽，在长江以北的是云泽。我用《左传》的记录查验，郭思的说法是可托的。长江以南即本日的公安、石首、建宁等县，长江以北则即玉沙、监利、景陵等县。大略这一带浩繁水流的会聚，以云梦之地最为低下，而长江以南的湿地，在大水减退后要较江北稍高一些，以是说云泽中的地盘方才暴露水面，而梦泽中的地盘已开端耕耘了。此种记录，应当是古本的笔墨更加安妥以南的湿地，在大水减退后要较江北稍高一些，以是说云泽中的地盘方才暴露水面，而梦泽中的地盘已开端耕耘了。此种记录，应当是古本的笔墨更加安妥。。