别的一种说法，是欧洲和中国分歧，在进入铁器期间的时候，冶炼技术仿佛呈现过断代，他们用来炼铁的炉子更靠近于初期炼铜人的炉子，而不是晚期炼铜人更高效的炉子，仿佛炼铁的那批工匠不是由炼铜的工匠转职的，而是不晓得那里来的一批新人重新
所罗门为了感激神，制作了一所光辉的圣殿，圣殿用“又大又贵重的石头”建成，然后从里到外贴上黎巴嫩的香柏木，贴到一点也看不出是用石头盖的，然后在香柏木上贴金，贴到一点香柏木都看不出来――至于么，干吗不直接贴金呢，罗怡想。
很有能够是步亚多尼雅王子的后尘啊。
伴计和店东另有侍从一起脱手把那粗笨的家伙抬上了马车，压得罗怡的小马车吱呀一声响。
也有观点以为，生铁需求高炉，一次成型多量物件，并且高炉一旦开端事情就不能停止，必须一炉接一炉地炼制，一旦停炉，其本钱就会大大上涨，和中华帝国以大范围官营铁业武装数十万军队礼聘专业职员推行农用铁器（这类行动被喷了两千年）分歧，
以欧洲中世纪鸡零狗碎各处小国的环境，还是熟铁炉更加经济合算（并且没人喷）至于究竟是生铁高炉分歧算呢，还是因为熟铁产量少只够办理兵器导致农业不发财导致地广人稀税收不敷养常备军也不敷给部下发饷只能封地导致各处鸡零狗碎的小国呢，那
这女子厥后又生一子，便是所罗门，为神爱好，通过阿谁先前怒斥大卫王的祭司拿单赐给他一个名字耶底底亚，普通简易的圣经故事里都有这段。
为了盖个庙而割地，这类大手笔，罗怡还不记得中国汗青上，有哪个帝王敢这么干过……
既然聪明王所罗门是依托神的意志才获得了国度的，那么为了酬谢神灵，割让二十二座城，也不算甚么啦。二十二座城，比拟一个王位，很便宜，很合算。
“你以为它是石头？”
分开铁匠铺的时候，罗怡还是定了一具铁犁，然后她向店东索要了一块栓马石，说是式样独特要带归去当装潢，店东非常慷慨地给了。
亚多尼雅感慨道，他得国事神的意志――噫，罗怡读到这段的时候，以为完整能够说是先知的聪明。
帮工和一个用钳子调剂被加工工件的徒弟。他们用锤击这类体例将铁锭加工成刀剑斧锤，也加工成剪刀和小刀，另有钢。然后她看到一块有好几个洞洞的板，店东先容说那是拉线板，柔韧的熟铁被穿过洞拉成铁丝，再编织成骑士穿的锁子甲。
两人依计行事，大卫王便当场立了所罗门为担当人，没有应邀插手宴席的所罗门派祭司们便簇拥了所罗门，到处吹号令集百姓奉告这一动静，城里欢声雷动，吃宴席的世人还不晓得产生了甚么事情，等他们晓得担当人的事情定了，便逃散了。大卫即位后，
然后，他又表示：“我能够出个主张，保全你和你儿子的性命！”
生铁，熟铁和钢都是铁碳合金，辨别在于含量多少，含碳量＞1.7%的就是生铁，含碳量＜0.2%的就是熟铁，在这二者之间的就是钢。
而在中国，环境恰好相反，在中国，含铁量30%以上的铁矿，就被以为是富矿了，要晓得，欧洲炼炉炼完铁的矿渣，含铁量都有40~50%，这些矿渣拿到中国来完整能够当铁矿石卖。是以，中国进入铁器期间非常晚，能够说，是在将冶炼科技点都点得差未几的
哦，对了，对于这些人来讲，天国比人间首要，神比人首要，跟升天比起来，其他甚么都不首要，整天在粪坑里打滚有甚么，只要灵魂是干净的，能够升天的，就比沐浴熏香的异教徒――更不消说中国的无信者――洁净一千倍。