他来到之前主教向来未曾踏足的乡间，只骑着一头驴，带着两三名主子，也都是少年人，因而好些愚笨的乡民，不晓得他是主教，只觉得他是过路的贫困教士，便放心肠与他扳话，提及了门路如何的坏，庄稼收成不好，牛又没了奶，糊口如此艰巨，必然是有甚么巫婆妖怪在拆台。
修路定出了标准，通衢修多宽，巷子修多宽，一样的宽窄是华侈野生。
农业有个特性，就是耕作收成的时候需求很多人手，平时又不需求那么多，以是各家的播种日期会成心错开，如许便能够相互帮手换工。如果门路修得好，换工的范围更大，如答应以及时地耕作收成，不迟误农时。农时是很要紧的，偶然候麦收得略晚一天，来一场风暴，一年（在这里是好几年）的收成绩垮台了。
瘠薄的地盘，净化的河道，饥荒，疾病，恰是这个天下的布风景。
当然，救主说地上的耶路撒冷不好，天上的耶路撒冷才是原配，号令人们分开地上的耶路撒冷归去他们的原配那边的话，他就不提了。
上面是注释：
他就如许向人布了道，商定了共同做工的日子，要修路，修塘坝，挖水沟，做积肥的事情。
修路，为的是物畅通畅，不但便利买卖农产品和产业品（手产业产品），畅旺贸易，并且路修得好，也便利职员的活动。
少年主教对巫婆妖怪的群情不置一词，对其他的方面倒是没有一件不体贴的，从自家老太婆的腰一向议论到邻居家初生的娃娃们，他就如许与他们拉家常，语气亲热，期间又犯了一些不晓得牛马牙口的笑话，因而叫这些人垂垂放下心来，他就如许诚心肠与他们谈了，侍从他的门生们便把各处要补缀的处所记录了，那里要修路，那里要修塘坝，哪些地盘是能够用施肥改良收成的，谁家的牛有进步余地的。
镜头给了一头被压死的绵羊一个特写，乌黑的羊身上是鲜红的血迹。
中规中矩的歌德节目最后，主播问了本地连线记者一个题目，为啥牧民转场非得走公路不成。
水沟里的淤泥，又是上好的肥料。
他便向那些人说道：“诸位，我们不能帮衬着修建通往天国的门路，却不补缀通往教堂的门路，我们不能帮衬着天上的耶路撒冷，却萧瑟了地上的耶路撒冷……救主尚且要清理圣殿，赶走那些占着圣殿的兑换货币者，你们如何能听任通往教堂的门路凋敝，破坏如郊野，又叫强盗横行在路上……”
积肥也是，一方面能够增加农田肥料，一方面能够加强卫生事情――问农夫们生过几个孩子，答复是十一个，十二个，十三个，活下来几个？哦，一个，两个，三个。
雨果说过，墙角处的渣滓堆，半夜在路上颠簸的淤泥，清道夫的载运车，是喷香的干草，是桌上的面包，是血管中的血液，暗沟的一个嗝儿，就代价一千法郎，就是说，倘若将它用在合法的处所上的话！
因而，他们虔诚地祷告，为的是分开这个天下，去一个没有饥荒和疾病的天国。
修塘坝，挖水沟，也是要紧的事情，天旱浇水，天涝排水，都要靠塘坝、水沟，何况图尔内斯特教区有很多处所和布拉德领地一样，把小麦种在涝地里，没有排水，那收成不奇葩才怪了。
从这点来讲，固然他对目前的事情各种不对劲，但是他的职业本质比明天的央视主播要高很多了――央视曾经做过一个节目，节目内容是新疆某地当局帮忙牧民转场，转场要通过公路，本地当局就构造了很多人力沿路护送，保持交通次序，供应给养，等等。
这些凡人觉得糟糕的处所，在魔王看来都是利润的地点。