当然，救主说地上的耶路撒冷不好，天上的耶路撒冷才是原配，号令人们分开地上的耶路撒冷归去他们的原配那边的话，他就不提了。
他便向那些人说道：“诸位，我们不能帮衬着修建通往天国的门路，却不补缀通往教堂的门路，我们不能帮衬着天上的耶路撒冷，却萧瑟了地上的耶路撒冷……救主尚且要清理圣殿，赶走那些占着圣殿的兑换货币者，你们如何能听任通往教堂的门路凋敝，破坏如郊野，又叫强盗横行在路上……”
新任主教给图尔内斯特教区带来的窜改，还不止这一点。
从这点来讲，固然他对目前的事情各种不对劲，但是他的职业本质比明天的央视主播要高很多了――央视曾经做过一个节目，节目内容是新疆某地当局帮忙牧民转场，转场要通过公路，本地当局就构造了很多人力沿路护送，保持交通次序，供应给养，等等。
农业有个特性，就是耕作收成的时候需求很多人手，平时又不需求那么多，以是各家的播种日期会成心错开，如许便能够相互帮手换工。如果门路修得好，换工的范围更大，如答应以及时地耕作收成，不迟误农时。农时是很要紧的，偶然候麦收得略晚一天，来一场风暴，一年（在这里是好几年）的收成绩垮台了。
有了如许一个答复，央视的这个节目完整能够一刀不剪地拿去给热大妈做鼓吹了。
他来到之前主教向来未曾踏足的乡间，只骑着一头驴，带着两三名主子，也都是少年人，因而好些愚笨的乡民，不晓得他是主教，只觉得他是过路的贫困教士，便放心肠与他扳话，提及了门路如何的坏，庄稼收成不好，牛又没了奶，糊口如此艰巨，必然是有甚么巫婆妖怪在拆台。
获得这个答案的主播对劲地笑了。
积肥也是，一方面能够增加农田肥料，一方面能够加强卫生事情――问农夫们生过几个孩子，答复是十一个，十二个，十三个，活下来几个？哦，一个，两个，三个。
镜头给了一头被压死的绵羊一个特写，乌黑的羊身上是鲜红的血迹。
因而，他们虔诚地祷告，为的是分开这个天下，去一个没有饥荒和疾病的天国。
修路，为的是物畅通畅，不但便利买卖农产品和产业品（手产业产品），畅旺贸易，并且路修得好，也便利职员的活动。