明教:又称摩尼教,唐朝期间从波斯传入中国,现在已经失传了,传闻教徒每天要对着朝阳、午阳、落日、玉轮和火焰做起码四次的礼拜。教义能够是鼓吹建立一个神话王国,以是明教一向操纵他构造教众抵挡当时的朝廷,此中呈现两个比较闻名的教主,第一个是武则天期间的教主陈硕真,据传能死而复活,厥后失利,留下了明教的圣地光亮顶,有天子基和万年台、十门九不锁等遗址,恰是这个天子基,方腊和朱元璋都曾经以此证明本身的天命所归。十门九不锁,也恰是孟海马、布王三称为南、北锁红巾军的出处,至于别的一名教主方腊,水浒传中都有提到,不解释。
郝十三就感受脑袋“嗡”的一声,昔日书籍上看到的汗青事件,实在在面前产生了,一时候怎能让宿世的郝大宝接管?
孤儿寡母,怎能斗得过老谋深算,并且气力薄弱的部属?
当十年的傀儡天子,任人摆布有甚么意义,最后弄个身故家破!
早该想到了,不吃荤除了佛教,另有明教,礼拜日月,又称日月教,大明朝的国号就是源自明教,乃是承小明王!
但是有一点能够必定,韩林儿的最后了局就像陈友谅杀徐寿辉一样,被他的部属叫做朱元璋的小子,指派廖永忠灭顶在瓜州渡,绝对活不过三十岁!
至于阿谁杨氏,更不会有好了局,传闻汴梁被察汗攻破的时候,刘福通只带着数百人护着小明王逃脱,北路红巾军是以一蹶不振,王后及文武大臣五千多人,悉数做了俘虏,仰仗元庭的一贯做法,杨氏这个所谓乱贼特别人物,能有个囫囵尸都城是万幸的。
少年眨着懵懂的大眼睛,信誓旦旦的说:“我叫韩林儿啊,宋徽宗的九世孙,明教第七十二代教主,如假包换,没见我承担中的‘圣火令’吗?那是我们明教教主世代相传的信物,想我明教,自教主陈硕真起,一向以漫衍光亮为己任,我祖孙三代不吝舍生忘死,现在鞑子残暴,我等更应当前仆后继,摈除鞑虏,光复我明教圣地光亮顶,与家与教与国,林儿责无旁贷!”(注1)
难怪秀才穆有才已经瘫软在地,郝十三阿谁当年老,都差一点没被面前的环境雷倒,统统太俄然,又统统显得那么顺理成章。
挽救韩林儿母子,就是窜改汗青!对于窜改汗青,一个读过大学的农夫工,他能做到吗?改又将改向何方呢?
也不晓得韩林儿能不能翻脸计算,以是只能将高帽给韩林儿戴上,确保万无一失,先前还不肯意承认的“师父”头衔,现在成了挡箭的盾牌了。
“是啊,莫非师父熟谙我爹?”
注2:白鹿庄详细地点位置已经无从考据,但是有一点必定,应当在明天的河北省境内,元史记录:韩山童等妖天灾乱京畿……杜遵道曾是国子监生和枢密院椽吏,韩林儿龙凤政权建立杜遵道职位在刘福通之上,可见杜遵道在明教中的职位高于刘福通,按照舆图判定,韩山童叛逆失利,杨氏母子流亡武安,十三断言,白鹿庄在河北,间隔元多数不会太远,间隔韩山童的家滦州也不会太远。
光亮顶:又称光亮之顶,是当年陈硕真留下明教胜迹,曾是浙西明教总坛的地点地,乃明天安徽歙县覆船山是也。
那妇人上前道小声语论一番,将一锭银子塞在到阿谁十夫长的褥套中,那十夫长摸捏了一下褥套,感觉沉重,脸便转向一边:“就当我没瞥见你们,能不能进得去城,就看你们的造化了!”说着,便号召一队马队扬长而去。
跟着本身的十来号兄弟,真的就能活到游戏的最后吗?
那少年又念着斧子下一图中的‘颂曰’道:“‘鼎盛中原木木来’,这木木不恰是我的名字吗?”(注3)