好歹将妇人送到城下，郝十三便于妇人道别：“夫人，我们送你到这吧，城我们就不进了！”
亏了郝十三身高臂膀，也亏了宿世的郝大宝被家里那些父母娇惯的孩子们磨了出来，要不早就将那孩子按在地上，立马掐死。
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早该想到了，不吃荤除了佛教，另有明教，礼拜日月，又称日月教，大明朝的国号就是源自明教，乃是承小明王！
早该想到了，秀才说颍州没有富户，不是投奔刘福通还是投奔谁？
那少年又念着斧子下一图中的‘颂曰’道：“‘鼎盛中原木木来’，这木木不恰是我的名字吗？”（注3）
猴子张三十一没体例，硬着头皮跑返来，苦着脸说：“老迈，这下兄弟祸惹大了，我捆绑了人家母子，还拿刀打单人家，哪成想人家有这么硬的背景，猴子的命算是没了！”
注2：白鹿庄详细地点位置已经无从考据，但是有一点必定，应当在明天的河北省境内，元史记录：韩山童等妖天灾乱京畿……杜遵道曾是国子监生和枢密院椽吏，韩林儿龙凤政权建立杜遵道职位在刘福通之上，可见杜遵道在明教中的职位高于刘福通，按照舆图判定，韩山童叛逆失利，杨氏母子流亡武安，十三断言，白鹿庄在河北，间隔元多数不会太远，间隔韩山童的家滦州也不会太远。
郝十三真想拿着铺盖卷，卷着韩林儿就走，奉告他这天下有多伤害。
明教：又称摩尼教，唐朝期间从波斯传入中国，现在已经失传了，传闻教徒每天要对着朝阳、午阳、落日、玉轮和火焰做起码四次的礼拜。教义能够是鼓吹建立一个神话王国，以是明教一向操纵他构造教众抵挡当时的朝廷，此中呈现两个比较闻名的教主，第一个是武则天期间的教主陈硕真，据传能死而复活，厥后失利，留下了明教的圣地光亮顶，有天子基和万年台、十门九不锁等遗址，恰是这个天子基，方腊和朱元璋都曾经以此证明本身的天命所归。十门九不锁，也恰是孟海马、布王三称为南、北锁红巾军的出处，至于别的一名教主方腊，水浒传中都有提到，不解释。
红巾军也不过如此！
能救一个算一个？这对母子，又和本身有些渊源，算不算在挽救之列呢？若算，可不是吃饱喝足那么简朴的事情了，是最伤害的实际版的权力的游戏，此中会有多少的肮脏与肮脏，又有多少的是是非非？
“熟谙……”这是在后代的书中熟谙的，我熟谙他，他可不熟谙我。
郝十三想禁止这对母子伤害的行动，但是已经来不及了，一队红巾军的马队出城摈除乱民，那妇人已经递上那块所谓的圣火令，出城的红巾军马队悉数上马跪倒，红彤彤的头巾把地上映红一大片。
“是啊，莫非师父熟谙我爹？”
“孩子，师父劝你，别研讨那东西了，这书但是伤害的东西，咱没那当天子的命，别玩那掉脑袋的事！”郝十三苦口婆心的规劝道。
郝十三另有诸多疑问，一时候找不到解答的工具！
郝十三上前与那十夫长实际：“我们是送这对母子去颍州探亲的，这都瞥见城池了，如何不让出来呢？”
至于阿谁杨氏，更不会有好了局，传闻汴梁被察汗攻破的时候，刘福通只带着数百人护着小明王逃脱，北路红巾军是以一蹶不振，王后及文武大臣五千多人，悉数做了俘虏，仰仗元庭的一贯做法，杨氏这个所谓乱贼特别人物，能有个囫囵尸都城是万幸的。