一年春季，内供的门徒进京去处事，从一个熟捻的大夫那边学到了把长鼻子收缩的绝技。那位大夫原是从震旦渡海来的，当时在长乐寺作佛堂里的供奉僧。
谈起禅智内供的鼻子，池尾处所无人不晓。它足有五六寸长，从上唇上边一向垂到颚下。形状是高低普通粗细，酷似腊肠那样一条颀长的玩艺儿从脸中心茸拉下来。
就在这当儿，内供又规复了某种几近忘怀了的感受。
内供在拂晓的秋风中闲逛着长鼻子，内心前南自语道：“如许一来，准没有人再笑我了。”
一天早晨，大抵是日暮以后突然起了风，塔上风铃的嘈音传到枕边来。再加上气候一下子也冷下来了，年老的内供睡也睡不着。他在被窝里翻滚，俄然感觉鼻子异乎平常地痒，用手一摸，有些浮肿，那儿乃至仿佛还发热呢。
最后，内供竟想在内典外典里寻出一个鼻子跟本身一模一样的人，好排解一下心头的愁闷。但是甚么典范上也没记录着目键连和舍利弗的鼻子是长的。龙树和马鸣这两尊菩萨，他们的鼻子当然也跟凡人没甚么两样。内供听人家讲到震旦的事情，提及蜀汉的刘玄德耳朵是长的，他想，那如果鼻子的话，该多么能宽解本身的心啊。
内供以在佛前供花那种虔诚的姿式按着鼻子，嘟囔道：“或许是因为硬把它弄短，出了甚么弊端吧。”
内供已年过半百，打本来当沙弥子的时候起，直到升作内道场供奉的现在为止，贰内心上始终为这鼻子的事忧?着。当然，大要上他也装出一副毫不介怀的模样。不但是因为他感觉作为一个应当用心往生净土的和尚，不宜惦记鼻子，更首要的还是他不肯意让人家晓得他把鼻子的事放在心上。平素言谈当中，他最怕提“鼻子”这个词儿。
池尾的老百姓替禅智内供着想，说幸亏他没有留在尘凡间，因为照他们看来凭他阿谁鼻子，没有一个女人肯嫁给他。有人乃至群情道，他恰是因为有那么个鼻子才削发的。内供却并不以为本身当了和尚鼻子所带来的烦恼就减少了几分。内供的自负心是那么轻易遭到伤害，他是不会为娶得上娶不上老婆如许一个详细究竟所摆布的。因而，内供试图从主动的和悲观的两方面来规复自负心。
踩着踩着，鼻子上开端冒出小米粒儿那样的东西。看那形状活像一只拔光了毛囫囵个儿烤的小鸟。门徒一看，就停下脚来，仿佛自言自语地说：“说是要用镊子拔掉这个呢。”
内供想摇点头表示不疼。但是鼻子给踩着，头摇不成。他就翻起眼睛，打量着门徒那脚都皴了，用慢怒般的声音说：“不疼。”
内供的脾气日趋乖张起来了。不管对甚么人，没说上两句话就恶狠狠地叱骂。最后，连替他治鼻子的阿谁门徒，也背后里说：“内供会因为犯了暴戾罪而受奖惩的。”阿谁调皮的中孺子特别意他活力。有一天，内供闻声狗在狂吠不止，就漫不经心肠踱出屋门一望，中孺子正抡起一根两尺来长的木条，在追逐一只瘦骨嶙嶙的长毛狮子狗。光是追着玩倒也罢了，他还边追边嚷着：“别打着鼻子，喂，可别打着鼻子！”内供从中孺子手里一把夺过那根木条，痛打他的脸。本来那就是起初用来托鼻子的木条。
――人们的内心有两种相互冲突的豪情。当然，没有人对旁人的不幸不寄予怜悯的。但是当那小我设法摆脱了不幸以后，这方面却又不知怎地感觉如有所失了。说得夸大一些，乃至想让那小我再度堕入以往的不幸。因而，虽说态度是悲观的，却在不知不觉之间对那小我怀起敌意来了。――内供固然不晓得其中奇妙，但是感到不快，这不过是因为他从池尾的僧俗的态度中发觉到了旁观者的利己主义。