“实在想要制止这个真正的百姓安康，要窜改的不但是一个所谓的轨制，也不是要窜改甚么魁首的产生体例，而是要窜改的是全部天下的在朝理念。君主制并非绝对代表了擅权，而哪怕是禅让制，如果是为了保护本身的私利而统治的，那实在反而一定不如进步开通的君主制，也就是英国人那种君主制。要窜改的是在朝理念，并非是纯真窜改轨制也就行了。”陈顶天说。
俾斯麦他们也都纷繁在跟着记录，不过他们的目标只是为了拿归去给海内的官员看，并非是像是傅善祥那样为了将来的思惟鼎新而做筹办。
“陈先生，如果遵循你所说的，哪怕颠覆了满清朝廷，重新建立一个汉人朝廷，那如果不窜改在朝理念，还是那种为了一家一姓的好处而在朝的，那迟早也还是会走满清鞑子的老路吗？”身穿黑衣的墨卿走了出去问道。
“如果爱民只是为了保护本身家属江山的一种‘手腕’，那实在和别的天子没有甚么分歧，哪怕和暴君保护家属好处和皇位的手腕没有甚么分歧。以是我以为只要把为了天下百姓而在朝的理念当作了目标，才是真正的让百姓过上好日子的根底。不然哪怕有了一两个明君，那他只是把爱民当作了保护本身家属江山的‘手腕’，而并非是真正的目标，那实在还是以一个模样，本质上和那些保护本身家属好处的暴君没有甚么分歧。”
威尼克斯这个英国人却起首说：“这其中国陈述得有事理啊，确切是如此啊！”
至于英国的本钱主义固然让人保存着君王的存在，但是却并非是为了君王一家一姓的好处而在朝，是为了本钱家的好处而在朝。当然，从一家一姓开端分散到一个阶层，如许群体扩大了很多，固然还不是真正的为了统统百姓，但是却起码算是进步了很多。以是固然他们仍然有君王，但是却并不代表是绝对的君主轨制了，因为他们的全部社会的在朝理念都已经窜改了。以是要说英国事君主专.制，这个实在陈顶天也不附和。
不过李凤苞实在并不是一个纯粹的儒家学者，他更善于的是数学，他的儒家学问并不高深，乃至考了两次秀才都没有考上去。这个李凤苞更善于都是数学、地理、测绘等等科学方面的课程，以是李凤苞对于陈顶天这个固然颠覆性的说法，但是他并不是那种死读书之人，他并没有当场起来大跳大闹，反而也都一样当真思虑了起来。
同理，俾斯麦一样如此，在普鲁士这个君主制的国度，君主还是有效非常庞大的权力的，如许俾斯麦当然不敢胡说话，如果被身边两个家伙通过别的渠道去跟威廉告状，那他将会死无葬身之地的。固然他们都晓得陈顶天所说的多数是对的，但是却屁都不敢放一个，反而是实现了君主立宪的英国人威尼克斯反而胆量大一些，敢拥戴陈顶天的话。
就比如同样是杀人，不能说用毒药杀人就比用刀剑杀人要好，因为用甚么手腕杀人本质上也都是杀人，并不会因为采取了手腕分歧也就变成了一个高贵一个卑鄙。以是如