首页 > 青少年不可不读的18本国学经典 > 第67章 1 既要常立志，又要立常志
在当局事情了几年，他感觉有点怠倦，就又辞了职，来到一家企业，决定好好做。可过了一段时候，他又感觉分歧适了，就持续换事情。
《曾国藩家训》：发愤明德，谱就人生幸运的序曲
又过了几年，朝廷又停止了一次科举测验，这回曾国藩筹办得很充分，一下子就考上了。而后，他在几十年的政治生涯中再也没有懒惰过。
但曾国藩与众分歧的是，他很长于检验、鼓励本身。他看戏返来以后很悔怨，在日记里检验说：“我年年发愤读书，但是仍然一事无成。此后要好好读书，不要再听戏了。”
人应当有一个果断不移的志向，这是毫无疑问的。但是，并不是统统的人在人生刚开端的时候，都有一个明白的目标，有些人乃至没有明白的志向。这个时候，又何谈立常志呢？我们常常传闻，很多巨大人物自幼就有远弘愿向，并且平生为此尽力，终究胜利了。实在，这只是一种大略的或者能鼓励民气的说法罢了。没有人天生就有果断的志向，志向向来都是在学习和实际中渐渐明白、果断起来的。
他俄然发明，茶壶上的字既能够顺时针读，也能够逆时针读，顺时针读是“常发愤”，逆时针读倒是“立常志”。
如果遵循普通的标准衡量，“无志之人常发愤，有志之人立常志”，曾国藩不就是一个“常发愤”的无志之人吗？但人不是机器，喜好吃喝玩乐是人之常情，不免有精力涣散的时候。我们细读曾国藩的生长过程就会发明，比开端吊颈、锥刺股、囊萤映雪、管宁割席等故事，青年曾国藩更像一个有血有肉的人，和我们更靠近。他通过“常发愤”，培养、灌溉本身真正的志向，这个志向正如嫩芽，开端的时候，还是很脆弱的、很矮小的，但是只要不断地培养它、灌溉它，总有一天，它会长成一棵参天大树，这个时候，任何力量都不能摧毁它了。
有个年青人考取了一所闻名大学，拜在一名名师门下。教员把平生的学问都教给了他，然后说：“你能够出去建立一番奇迹了。临走时，我要送你一件东西。”教员说着，拿出一把精彩的茶壶。环抱茶壶盖一圈，刻着常、立、志三个字。
曾国藩通过本身的丰富经历，总结了许很多多行之有效的修身材例、学习体例和持家体例。曾国藩平生胸怀弘愿，安身于明智固执，养成了对峙不懈、百折不挠、度量宽广的操行，他把这些都详细地写进家书里、格言中，奉告本身的弟弟和子侄辈，让他们也身材力行。曾国藩循循善诱，其读誊写字、做人做学问、处世仕进、摄生健体的事理，无不表现在家训中。《曾国藩家训》不但是他对后代的希冀，也是他的一部自传，一言一行，无不记录。读一部《曾国藩家训》，让人既看到了这位“胜利人士”的人生轨迹，也明白到了一个家属以是长盛不衰的其中奥妙。
曾国藩考了几次，总也考不上。一个喜好听戏、喝酒、看热烈的人，怎能获得优良的成绩呢？
教员笑了，说：“实在本来没有精确的读法啊，‘常发愤’和‘立常志’都是你需求的。你刚进入社会的时候，对本身能做甚么并不明白，也带有很多弊端。每在一个处所事情一段时候，都会堆集必然的经历，更副本身的一些弊端，这没甚么不好。等你明白了本身的志向以后，再结壮地做下去，就必定能胜利。”
在冗长的学习过程中，青少年朋友们总会有懒惰的时候，这个时候，最轻易产生自暴自弃的设法。但是，改正和偏离、充气和泄气老是相伴而生的，你上课走一走神，下课贪玩一会儿，凌晨起晚一些，都不是甚么大的错误，不是你自暴自弃的来由。关头是，你在过后要深思松弛的启事，警省本身不要犯近似的弊端，只要如许，一小我才气建立起真正的志向。