首页 > 青少年不可不读的18本国学经典 > 第67章 1 既要常立志,又要立常志

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他俄然发明,茶壶上的字既能够顺时针读,也能够逆时针读,顺时针读是“常发愤”,逆时针读倒是“立常志”。

如果遵循普通的标准衡量,“无志之人常发愤,有志之人立常志”,曾国藩不就是一个“常发愤”的无志之人吗?但人不是机器,喜好吃喝玩乐是人之常情,不免有精力涣散的时候。我们细读曾国藩的生长过程就会发明,比开端吊颈、锥刺股、囊萤映雪、管宁割席等故事,青年曾国藩更像一个有血有肉的人,和我们更靠近。他通过“常发愤”,培养、灌溉本身真正的志向,这个志向正如嫩芽,开端的时候,还是很脆弱的、很矮小的,但是只要不断地培养它、灌溉它,总有一天,它会长成一棵参天大树,这个时候,任何力量都不能摧毁它了。

又过了几年,朝廷又停止了一次科举测验,这回曾国藩筹办得很充分,一下子就考上了。而后,他在几十年的政治生涯中再也没有懒惰过。

我们能够窥测一下青年曾国藩的内心天下,来弄清真正的弘愿是如何建立的。

年青人投身社会,最后挑选了一所黉舍教书,厥后他感觉教书有些无聊,当局事情更合适本身,就想:“既然教员要我常发愤,那么我还是要及时更新,把当局官员作为我人生的志向吧。”

第十四章1 既要常发愤,又要立常志

看过处决人犯以后,曾国藩又感觉本身犯了弊端,就又在日记中写道:“必然要建立精确的志向,不能去看这类残暴的事情。”

人应当有一个果断不移的志向,这是毫无疑问的。但是,并不是统统的人在人生刚开端的时候,都有一个明白的目标,有些人乃至没有明白的志向。这个时候,又何谈立常志呢?我们常常传闻,很多巨大人物自幼就有远弘愿向,并且平生为此尽力,终究胜利了。实在,这只是一种大略的或者能鼓励民气的说法罢了。没有人天生就有果断的志向,志向向来都是在学习和实际中渐渐明白、果断起来的。

在当局事情了几年,他感觉有点怠倦,就又辞了职,来到一家企业,决定好好做。可过了一段时候,他又感觉分歧适了,就持续换事情。

19世纪末,社会上的人们也像现在一样,追捧“胜利人士”,建立崇拜的偶像,只不过这个偶像,不是歌星影星、体育健将,而是清朝的“复兴名臣”、治家教子有方的曾国藩。而人们人手一册细心研读的,也不是芳华小说、灵异故事,而是曾国藩的治家谈吐集《曾国藩家训》。

但曾国藩与众分歧的是,他很长于检验、鼓励本身。他看戏返来以后很悔怨,在日记里检验说:“我年年发愤读书,但是仍然一事无成。此后要好好读书,不要再听戏了。”

年青人恭敬地接过茶壶,教员说:“这几个字会指导你平生的。你去吧。”

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