起首在写作体例上，对文安提出了更高的要求，一来是宿世和此生要相互照顾，要融会在一起，不能相互高耸，各自独立。二来是感情和商战，也要相互融会，相互渗入，才气付与商战在言情作品里的魅力。
丈夫处世，那份功名，不但为本身，更是为百姓。做个与他比肩而立，助他顶峰的女人，也是一种成熟的挑选。
关于成悦锦，我最后的设法，是外婆那边有，用来磨练清扬和以敬的爱情，但是当写到和意大利合作项目标时候，我就感觉如许的构思有点吝啬，还要锦做甚么呢？为甚么不消新期间的新锦获得新成绩，去代替民国的成悦锦呢？仿佛意义更弘远。因而改主张为成悦锦就让它失传吧；但是刚写到民国，我又改了主张，当然，新的成悦锦是要研制出来的，但是我们偌大一其中国，泱泱中原那么多的百姓，就无一人能保存锦吗？就算当时的赵家不能，扬州不能，中国不能，那我们外洋的星火，就不能燎原吗？任何的文明，只要有人，就有但愿，只要另有一其中国人，就有鼓吹的但愿。因而改主张为让十四格格的先人偿还成悦锦。这个窜改是我本身最喜好的一个窜改，或许也是一处最让大师不测的情节吧。
但是这必定是一个冗长的过程，也是个需求很多人尽力的过程。以是，文章的末端，文安没有让赵以敬醒来，做一个佐罗豪杰，而是在他已经铺垫好统统路的前提下，每报酬最后的胜利添一份力量：清扬倾家荡产持续对峙研发，何院士和带领援助项目资金，肖彬反间获得内部数据，背后力量促使完整调查，外洋华人偿还成悦锦-------
文里塑造的赵以敬，是文安的抱负。一个企业家，诚如赵以敬，不再宦海逢源，做红顶贩子；而是思惟冲破，走在前线，不赚快钱，能够真正负担起一个企业的任务，一个行业的任务，这是目前很多企业家贫乏的品格。
关于黄金大赛，结文后仍然能够投票。如果大师仍然记得文安，记得故交这个故事，欢迎大师投票支撑。但是对于成果，顺其天然就好。
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每人一份力量，星星之火便可燎原。只凭一小我的力量，即使他是豪杰，也太纤细。要使抱负的民族企业耸峙于天下，需求民族的力量，需求国度的力量。