固然东西方都信赖灵魂的存在，但看法、态度却大不不异。
可见，不管海内外洋，神创论都传播遍及，影响深远。
作者偶然在这里比较东西方文明之好坏，比拟较而言，作为根植于这片“泥土”的中原人，我更情愿接管国之前贤们的观点。
至此，关于地球上生命的发源才算有了较为同一的熟谙。
他们用“阴阳”这个观点来揭露天然界两种对峙和相互消长的物质权势，以为二者的相互感化是统统天然征象窜改的本源，与外洋那些大咖比拟，中原先祖的观点明显更接地气，也易于接管。
特别是关于灵魂的传说，不管中西方文明差别有多大，仿佛都不否定它的存在！
几近是同一期间，中国先贤们以为万物是由金、木、水、火、土五种根基物质组合而成，而五行则是由阴阳二气相互感化而成的。
一派以为先有蛋白质，另一派以为先有核酸，再有一派以为蛋白质和核酸同时发源。
自从在退化过程中，克服别的植物脱颖而出以来，人类就摆脱无知，显现出复苏的自我认识，并具有了独立思虑才气。
西方尝试哲学之父弗朗西斯?培根（Francis Bacon）曾经说过“天然哲学必须从感知开端”，没有身临其境的感知、没有切身实地的经历堆集，何谈科学观的构成和生长。
但随之而来的题目又呈现了。
天然糖有D糖，也有L糖，但核糖核酸RNA与脱氧核糖核酸DNA中的核糖却全都是 D糖，蛋白质和核酸的这一特性称为分子的手性均一性。
他以为，生物最后是从非生物生长而来，当代保存的各种生物，有共同的先人。在退化过程中，通过变异、遗传和天然挑选，生物从初级到初级、从简朴到庞大，种类由少到多。
“生之偶尔，死之必定”是人类糊口经历的总结，也是没法超越的天然法例，现在科学摸索的各种成绩，仿佛也考证了这一亘古稳定真谛。
故此，在冗长的人类汗青长河中，人们对峙不懈地去尽力摸索，诡计超出这两种范围，以获得生命的永久与自在。
这时，恒星内部的核聚变有质子—质子循环和碳—氮循环两种。这是恒星氢燃烧阶段，普通可稳定停止100万～100亿年。
我们现在所处的这个出色纷呈、光怪陆离的天下，竟然始自一次无与伦比的奇点爆炸！即便是作为理工科出身的作者，最后对这一观点也感到万分震惊、难以置信！
以上事例申明，国之先贤们关于对宇宙天下的感悟和结论，涓滴不输西方前贤，乃至更加先进。
有学者以为，西方的希腊文明属契理文明，欧洲文明属尚能文明，中国文明则属妙性文明。
别的，国之先祖另有很多关于宇宙发源的结论，笼统上讲能够分为三种，即《晋书?天文志》所载“古言天者有三家，一曰盖天，二曰宣夜，三曰浑天。”
因为近些年来对RNA的深切研讨，目宿世物界大多数学者偏向于核酸最早产生。
并且，死者一旦获得安葬或火化，其灵魂便可度过阴河，进入一去不复返之乡，今后断了还阳的归路。
1946年，俄裔美国物理学家伽莫夫（George Gamow）按照恒星热核反应实际，又进一步生长了勒梅特的宇宙收缩实际，提出了大爆炸宇宙模型。
遵循当代科学“创世论”，奇点大爆炸后，宇宙在收缩过程中，偶尔呈现了螺旋星系银河系……
这里要申明的是，既然配角是黄帝的宿世，其天赋、才气本就异于凡人，但愿书友们尽量阐扬设想去了解那些假想中的太古大能。