学习是消弭迷惑的灯塔。都德说过：“册本是最好的朋友，当糊口碰到任何困难和迷惑时，你都能够向它乞助，它永久都不会背弃你”。人在生长之路上，总会有很多猜疑、很多挑选，我们经常会怅惘。劈面对挑选的痛苦的时候，能够去读书学习，用学习和思惟安抚焦炙，减缓痛苦，开导聪明，找寻答案。前人说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎”，学习就如太阳、如烛火，如大海中的灯塔，让我们在黑暗中看清方向、找到门路。学习不但意味着接管新知识，同时还要修改弊端乃至对弊端的熟谙。***同道说过：“环境是在不竭地窜改，要使本身的思惟适应新的环境，就得学习。”进学致和，行方思远，学习归根结底是通向真谛、通向知识、通向光亮的决定。只要学习，才气制止堕入少知而迷、不知而盲、无知而乱的窘境，才气降服本领不敷、本领发急、本领掉队的题目。不然，“瞽者骑瞎马，半夜临深池”，虽勇气可嘉，确切莽撞和不成取的，不但不能翻开一番新局面，并且有丢失方向的伤害。
学习是明辨是非的镜子。***同道曾经说过“不重视学习，忙于事件，思惟就轻易庸化，如果说要变质，那么思惟的俗气化就是一个伤害的起点”。早在北宋年间，大文学家欧阳修就提出了“立品以立学为先”的观点。涵养操行，要从学习开端。学习是校订天下观、人生观、代价观的“立品”之镜，常照“学习”之镜，能够看清本身，帮忙本身正衣冠、修形象；不照“镜子”，就看不见本身的“污垢”，就难以辨清是非曲直。纵观那些锒铛入狱的赃官，无不因为学习少了，照“镜子”少了，而看不见本身思惟上的灰尘，看不见本身扭曲的品德，乃至走上了不归路。有智者说过，不竭熟谙本身的无知是人类获得聪明的表示，学习给了我们一面时候能够看清本身的镜子，让我们能够不竭熟谙自我，获得校订的机遇，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。
学习是获得才气的根本。对于学习的感化和代价，前人已有熟谙，汉朝愚人王充说：“人有知学，则有力矣”，意义是只要尽力学习，把握了知识，才气成为有力量的人。近代英国粹者培根也夸大了一样的观点：“知识就是力量”。***同道曾说过：“依托学习走向将来”。是以很难设想，一小我、一个企业或一个民族如果不正视学习，在汗青生长的长河中会有如何好的将来？答复是必定没有的！再回归到小我学习的首要性，闻名作家王蒙也有着深切的阐述，他说：“一小我的气力绝大部分来自学习。本领需求学习，机灵与矫捷反应也需求学习，安康的身心一样是学习的成果，学习能够增智、能够解惑、能够辨是非”。“黑发不知好学早，白首方恨读书迟”，是以，我们每一小我、每一名带领干部都应当珍惜每一滴时候，把学习作为安身立命的根本。
学习是开启聪明的钥匙。前人云：“非学无以广才、非学无以明识、非学无以立德”。“不积跬步无乃至千里，不积小流无以成江河”。申明大聪明都是靠一点一滴的学习得来的。闻名科学家牛顿说过：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上”。庄子说过：“井蛙不成以语于海，拘于虚也”。牛顿之以是能够看得远，是因为站得高，视野开阔；“井底蛙”之以是以为六合只要井那般大，也归咎于“视野”的启事，它为井口所范围，而看不见天之广、地之大。