易体玄远，恰是名流们开口的最好辩题。大师亦能由此发端，很快融入此中，成去非凝睇大师之余，瞥见殿下，如同老衲入定般，两眼说不出的空茫无物，殿下在想甚么，体贴甚么，他是难以探测的，就好比方才那一阵咄咄逼人的辞锋，从天而降，前无兆，后无果，起合遽然，幸亏四周传来的争议打断了成去非的思路：
月与烛光，荧荧点点，称的是良宵。
成去非不再多发一言，坐上的殿下，仍未发一言，这对人间尊荣的佳耦，坐位间的间隔相隔并不远，而中间隔着的倒是无我相无人相的佛面佛心，统统墙壁瓦石，隔断了成去非同她，同坐中来宾的丝缕关联。
是故，世人很快发觉乌衣巷的至公子仍然如昔地沉默下去，那专注的神情，竟也像是真的在当真聆听着、领受着，来自于佛法的高深无边。
支林大师本河南陈留人，先帝年间渡江而来，修佛二十五载，亦精通老庄，常与士人交游，谈玄论道，其人端方严厉，内通佛理，外善群书，是大族们的座上宾，天家亦深爱之。
殿下的精力非常好。
有一瞬的寂静, 成去非伸脱手挽她上车：“殿下, 请。”明芷仿佛略略吃了一惊，却并未言说，只借助他的臂力, 其间感遭到那如同生铁普通的倔强来，这正恰如他本人，那么如许的一小我, 怎会是至心在本身面前伏低做小？明芷的眉间, 有轻微讽刺的味道, 一闪而逝。
“槛浑家有话想就教大师。”成去非突然发声，引得世人谛视不已，这类场合他夙来寡言，世人皆知他不喜清议，现在竟有话要说，不过至公子并非不精于此道，当日亦是夺戴凭席的人物，便都存了猎奇看向他这边。
宴会设在府上楠木楼中，待成去非到时，世人已把殿下迎到上坐，见他现身，相互酬酢一番，主宾仍依常例入坐。
“常觉得道法与名教，如来与尧孔发致虽殊，潜相影响。出处诚异，终期则同。”此语一出，世人皆发觉出分歧平常来，有人大声应道：“愿闻大师详解。”
明芷点点头：“不错。”
在坐佳宾不能不骇怪，因这算来是乌衣巷至公子第一次如此放刁把滥，又是第一次如此等闲不经心肠拜倒辕门，这阵哗然风起波荡漫过人群，热忱的看客们，多少有些绝望，乌衣巷的至公子，实不该草草两个回合就此作罢，固然这其间的三言两语，亦充足引得世人言三语四，细细咀嚼。
在世人的谛视之下，成去非只是沉寂笑道：“大师高深，去非不能再驳一二。”他忽就念及琬宁来，他的小娘子，兰姿蕙质，她倘是在，定会比他说的出色，驳的有力，但是他亦深知的是，她过于羞怯的脾气却亦必定她只能是他的朋友，而非同袍。
话至此，世人一阵喟叹，直言大师此番妙论实在让人茅塞顿开。支林面上淡然，满面慈悲相，只含笑不语。
至于成去非上一回听他讲佛法，已是身在会稽数十载前的旧事了。大师这些年于庐山，背山临流，营建佛龛，又请画工图绘天竺佛影，撰写五篇铭文，供人礼拜，亦是无量功业。
“倒不如化而裁之，参伍以变，错综其数。通其变，遂成六合之文。极其数，遂定天下之象。至于象外之意，固非人所能及，强力而致，究有何益？”原是顾曙已在笑驳韦行霈，说得世人一怔，阿灰果清谈佳手，象卦以外的未形之理，几语被他就此点破。