百官建议堂皇之论，一时不能止，英奴忽感觉胸闷气短，只觉又成一场闹剧，但那句“帝非帝，臣非臣”到底狠狠扎进心窝正上，而殿上风云诡谲，回天转日，尽在口舌之间，一刹罢了，他冷静看了眼风平浪静的成去非，心底涌起淡淡的嫌恶，而喋喋不休的群臣，一样让天子满心不豫，英奴忽觉有趣透顶，坐拥天下，但是臣非臣……他瞧见那些拥戴的，辩驳的，或者更加夺目者始终不发一言的，不由伸手扶了扶额头，直到一句“莫非今上真的不知，这臣非臣说的是何人吗？”忽又必定掀起别样的风暴来。
在坐诸人无一推测大司徒如此接话，那了解不睬解的，面上皆败坏下来，但是大司徒话不止于此：“此为其一，其二，百姓不懂政，却又关乎政，下情如何上达？借口耳相传罢了，本日御史所言这歌谣，老臣不敢欺瞒圣主，臣亦有所闻，只是本日冬至筵席，妄自扫圣主兴趣，老臣深觉不当，是故未提。京都既传出这类歌谣，一味压抑，臣也觉不当。古者周天子尚采诗以观民风，郊野樵夫之辞一定就不能代表民意民情，悠悠之口，堵不如疏，京师，天子之居也，不成不慎，这一事，还请今上命有司详查，以察民气，以谅民情。”
英奴怔了怔，他如此神态甚是刺眼，把那些明知于他倒霉的话通盘接了畴昔，安闲得让人生疑。他大可装聋作哑，由着殿上闹出大水滔天，自无碍他不动如山，可成去非现在偏不要韬光养晦，迎浪而上，那便是无人能解的了。
殿上再度堕入尴尬的寂静当中，英奴侧着身子，环顾群臣，好久见无人言语，才问道：“成卿这些话，解读得新奇，诸位是如何想的？”
“前两句的大逆，臣不必再多费口舌。就从莫去破土，破土出真龙提及，破土暗射罢佛，怕已是共鸣，今上独运远略罢之，宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣，乃强国富民之上策，而吊诡处正在那背面一句‘破土出真龙’，臣不由想起当初勘检梵刹之时，查出诸多兵器一事，彼时大和尚云此乃为梵刹侵占所铸，此言听上去并无马脚，但细想，便知荒唐，天子脚下，他们是要防着何人？是向来甚少干与梵刹的官家，还是手无寸铁虔诚纯善的黎庶？天下僧徒众矣，佛家后辈们不时号称欲普度众生，臣在想，这实乃悖逆之辞，天下之民，是今上之民，倘真需普度，那也是今上来普度，靠的是今上天恩浩大，励精图治。他们如真要普度众生，小了说，越俎代庖，大了说，便是包藏祸心。”
“此首歌谣总归惑乱民气，臣建言当明令禁之。”
“臣觉得虽有事理，但就普度一事，未免小题大做，有摘字取句，罗织罪名之嫌，是否有些过分？”既有人带头，剩下的声音很快起来：
坐上天子英奴心中则肝火乱窜，面上自顾笑道：“哦，那就是诸卿里头出逆臣了，”他的目光望向了虞仲素，顿了一顿，“大司徒，你德高望重，一双慧眼，你说，这儿歌唱的何人？”
“不管其他如何，臣感觉梵刹藏兵器一事当引今上慎重。”
“正因如此，臣忧心不已。”成去非罕见地一脸笑容，“这歌谣细品，实在可怖，臣不知同僚们如何想，只是臣克日在家中考虑偶然，如坐针毡，盗汗如浆。”
英奴见状会心一笑，目光扫向成去非：“此事是成卿总知卖力，莫不是底下履行时，出了岔子，招了民怨？”天子并未否定顾勉之辞，仿佛直截了当便定了调子，破土非此事莫属，且以迅雷之势向成去非发难，百官又是一怔。
成去非再不能避，也未曾想过要避，现在只是持笏缓缓道：“台阁为此事，挑的皆为向来精干严明者，战战兢兢，只为王事，其他人臣不敢下定论，但台阁当中，只如果臣等亲身遴选的曹郎，臣能够替他们回一句，所行所言，皆出自圣意，不敢冒昧，倘真出了岔子，招了民怨，非台阁之过。”