（这章更新迟了，很难过，启事在章尾。）
所幸孟圭堂不佩服崇德帝，却也不兴波肇事，崇德帝对他便睁一只眼闭一只眼了，硬骨头不去想的话，便不感觉有甚么。
三今后，崇德帝下了一个旨意，旨意称：“天下承平，文风日趋，朕既喜闻，应有嘉励，故特准设立书院，俾百姓有肄业明理之基，天下隐逸贤才有赡依，书院风教之裨，补官学文道之失也！”
修身罢了，对他如许的当世大儒而言，太陋劣太好笑了。那一瞬，孟圭堂仿佛醍醐灌顶，在云山之上又哭又笑，最后才下了山，跟着长隐公子进宫。
在听到沈度的要求后，长隐公子就一向在想此事，开设书院能不能被答应，如果书院开设，对大定会有甚么影响。沈度谓此事乃“六合合德鬼神共用”，厥后长隐公子也认同了沈度这个判定。
韦长隐！
孟圭堂是当世大儒，又经历过西疆战役与二王之乱，一手文章写得入迷入化，字词句章皆有荡漾民气的感化，所述所写都能让人有“虽不能至，心神驰之”之感，不然崇德帝也不会想找他写登基圣旨。
忽而，沈度便感觉眼睛有些酸涩，这块崇德年最硬的骨头，本来如许软，因己身硬，为百姓软，大定有如许一个大儒，是大定之福。
殿中间的顾重安。则是暴露了一副冲动又惭愧的神采。他也想开设书院，他也有启奏，却远远没有孟圭堂说的这么好！
高高坐在宣政殿上的崇德帝，见到白叟后也眯了眯眼睛，他和朝官一样，千万没有想到这白叟会呈现在这里。
长隐公子的目光，与沈度碰了一下，便移回了孟圭堂身上，然后对崇德帝说道：“启禀皇上，孟老先生道有言上奏，却苦不能入宫门，刚好微臣见着了，便一同前来宣政殿。”――孟圭堂戋戋一草民，如果没有长隐公子带着，是绝对不成能呈现在宣政殿这里的。
蒋钦等朝官的神采非常丢脸，他们这才记得：韦长隐固然不退隐，但崇德帝对他极其看重，特准他有站立宣政殿之权。但是，韦长隐根基就没有呈现过，现在他站在这里，是为了甚么？
（章外：这一章写了以后，很难过，我一向感觉，书院消逝是民族莫大的丧失，虽时势停顿，书院消逝是必定，但仍难过。但难过，又不但仅为此，我一向就感觉做个简朴幸运的人，是有题目的，起码……对国朝来讲是个大题目。大家都简朴幸运去了，我们所神驰的那些正道，那些承平，又有谁来守呢？――这是矫情吗？）(未完待续)
崇德帝登基之时，曾遣中书侍郎徐善赍玺书至其所，邀其撰书登基圣旨。但是，孟圭堂却将玺书扔地。冷言道：“德不配其位，国必有灾殃！这圣旨。恕草民不能写！”
孟圭堂就是如许一小我，不避死不畏死，如许的人，崇德帝能拿他如何办？崇德帝不惮多杀一人，但杀了孟圭堂，只是成全其令名罢了，崇德帝对其恶甚，又如何会这么做？
孟圭堂，就是崇德年最大的那块硬骨头，崇德帝至今拿他没有体例！
崇德帝乃至都没有再看孟圭堂一样，在孟圭堂下跪的那一刻，崇德帝就感觉这块骨头已经吐了出来。
就连已经在春晖楼震惊过的沈度，仍为孟圭堂的话荡漾不已。这些话，说的得太好了，如此……勾惹民气！沈度对如许的“勾引”甘之如饴。并且感觉父亲沈肃不消再进宫一趟了。
草民便是第一个和应之……书院之才，足备朝堂任使……孟圭堂这一番话语，表达的意义很清楚：归顺之佩服之书院设之。
而其人，不拜官位不受封赏，事了以后便安泊山林用心经籍。大定有一个如许的大儒，是大定之福，却不是崇德帝之幸。皆因。孟圭堂并不认服崇德帝这个帝王。