温体仁辅政八年，没有提出过任何经国济世的方略，没有建立过任何利国利民的功业，是一个实足的庸材，但在结党营私、玩弄权谋上倒是一个妙手。
杨廷鉴赶紧从考箱内拿出一个铜茶壶，从门裂缝递出去，这门是木条做的，木条与木条之间的间隔约莫二十厘米。
这会试考舍之间还是能够说说话的，八股文但是没有体例抄袭的，但是兵丁还是呵叱了杨廷鉴和陈于泰：
明朝科举重经义，轻诗赋，只要经义过了，诗赋勉强合格便可，普通环境下不会在诗赋上出没人。
“添茶水啰。”
和杨廷鉴隔壁的陈于泰也把本身照顾的茶壶递了出来，杨廷鉴看到陈于泰伸出的手，忍不住问道：
陈于泰的试卷交到温体仁的手中后，温体仁脸部没有任何的演出，美满是公事公办，但是温体仁的目光只是快速地扫了陈于泰的试卷，陈于泰开篇的那几句啊话就被温体仁记在内心。
【铁血的部分即将开端，杨廷鉴杀了八大汉奸，引发庞大的胡蝶效应，后金犯境大明抨击。】
接着就是无数的兵丁开端分发考卷和蜡烛，这些兵丁都是不识字的，他们辛苦这几天也有二两银子的犒赏。
官方歌谣：礼部重开天榜，状元探花榜眼，有些惶恐，内阁翻成妓馆，乌龟王八（王应熊）傍友（吴宗达），老是遭瘟。（周延儒是状元，温体仁探花）
陈于泰到是没有与杨廷鉴挨着去交卷，但是他们这个分区就是温体仁收卷，陈于泰也晓得温体仁和周延儒之间的争斗，就算陈于泰不想把试卷交给温体仁都不成能。
“第三部分出自《中庸》，子曰舜很了不起啊！”
这又把杨廷鉴给雷到了，可见崇祯是多么悔恨那些尸位素餐的官僚。同时也从侧面表达了崇祯求治的火急表情。
德为贤人，尊为天子，富有四海以内。 ”
而到君子要任用人时，老是量才利用的。
“冰如公然是才高八斗，大来不如也。”
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如果不消精确的体例讨君子喜好，君子是不会喜好的。
“从速做题，不得交头接耳。”
“经义题已经做完，下午就做诗赋。”
及其令人也，器之。
“第二部分出自《孟子?告子上》，第一句“心之官则思”，它还是个成语，成语故事是关于华佗的。大师多思虑老是没坏处，陛下最讨厌尸位素餐的寄生虫了。”
要想写八股文，辅弼要明白这段话的意义，不明其意，那只能抓瞎，这段话的意义是：
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
第一部分出自《论语?子路》，对比讲君子和小人。这里截取了说君子的两句。”
杨廷鉴也从后代的评价中把周延儒和温体仁看得非常透辟，实在两人都是干才，两人不管谁当政，于大明王朝没有任何一点功劳。
说之不以道，不说也。
如果某个考官要想专注整死某个考生，也不是那么轻易，因为他只要九分之一票，最后登科的时候是数圈圈多少。
《明史纪事本末》记录，明亡前夕，御史吴履中上书总结崇祯治国之失时说：“温体仁托严明之义，行媚嫉之私，使朝廷不得任人以治事，变成祸源，体仁之罪也。”
“这段话它包含三个部分。
大师记不记得，朱由校挂了之前拉着朱由检的手说的那句。“来，吾弟当为尧舜！”，这是赤果果的酒徒之意啊。作为试题，也是催促读书人要服膺尧舜贤明。要自我催促。不能忘了八荣八耻。
第二天中午时分，杨廷鉴就把此次会试的经义题做好了。洋洋洒洒八百字，字字珠玑。一篇斑斓文章就算是完成了。（这八股文但是把落叶难死了，抓耳挠骚半天，实在写不出一句八股文，成果哭晕在厕所。）