誊写时，如果从右往左，一旦手不谨慎从刚写的字上掠过，纸张就会被弄脏了。当然，纸面整齐是对读书人最起码的要求。普通环境下，只要练了几年的字，都不会呈现用手擦字的环境。可边静玉不是给沈二找了个来由了吗？沈二是大病初愈，手没法长时候悬空，乃至于写字时会不谨慎擦到字。
安平伯被儿子点醒，顿时感觉这拜帖重于千钧。
承安院里静悄悄的，边嘉玉不在。
边静玉摇了点头，说：“这事不好说，约莫是不成的。父亲，沈伯父的事情并没有那么简朴，这里头触及了朝廷党争。现在不是皇上一心要治沈伯父的罪，而是皇上为了保太子不得不治沈伯父的罪。”
因而，推行标点这事还需求从长计议。
安平伯住的院子叫顺安院，出了顺安院就是边静玉嫡出兄长边嘉玉所住的承安院了。这两个院子挨得很近。而边静玉所住的恒安院则要偏僻一点。只从院名来看，边嘉玉的担当人职位就非常安定。
而在沈怡送来的拜帖上，断句符却不止一种。边静玉一边看一边揣摩，根基上能贯穿每个断句符所代表的含义了。若能把如许一套标准化的断句标记推行出去……边静玉不敢多想，从速平下心来。
边静玉又说：“再者，这些断句符虽有极大的用处，一旦推行开来，确切会便利天下读书人，能当得一句功在当代利在千秋。可如许一来，典范中的内容更易被人学去了，朱门世家的上风将会降落。”
不然还能如何样呢？
帖子的事情还没有说完。边静玉又指着帖子上“，”、“。”、“：”等一系列标点标记，说：“这些标记也是前所未见。不过，孩儿见这些标记呈现得极有规律，倒是猜出了它们的一些用处。孩儿觉得，这应当是用来断句的。若一句话只说了半句，就用‘，’来断开。若一句话完整说完了，就用‘。’来断开。”
安平伯感觉边静玉说得很有事理，如有所思地点了点头。
现有的断句符很有范围性。就拿孔贤人的“民可使由之不成使知之”这一句来举例。断句可以是：民可使由之；不成使知之。也可以是：民可，使由之；不成，使知之。还可以是：民可使，由之；不成使，知之。还可以是：民可使，由之不成；使知之。乃至还可以是：民可使由之？不。可使知之。
不往坏了想，天然就要往好了想。
安平伯重新看了下帖子，再次承认边静玉说得很有事理，因而又点了点头。
安平伯和沈德源是多大哥友，边静玉曾数次见过沈德源，在学问上受过沈德源的指导。他还和沈怡的哥哥沈思有过扳谈。在边静玉的内心，他一向很佩服沈德源，对于沈家的家教也极其推许。就算因着沈怡环境特别，边静玉未曾见过沈怡，但从沈怡的父兄身上，边静玉看到了很多夸姣的品格，以是他对于沈怡有着天然的好感。因而，面对着如许一份奇特的帖子，边静玉也不会把沈怡往坏了想。
这几日，是因为要时候存眷着沈家的事，住在学舍里不便利，边静玉才会挑选走读。
边静玉内心也是一叹，持续点评这张奇特的拜帖，说：“至于这从左往右的横向誊写法，虽与我们常用的从右往左的竖向誊写法截然分歧。但孩儿细细揣摩一番，却感觉如许的誊写法很有可取之处。许是沈二大病一场，力有不敷，写字时手腕没法悠长悬空，以是换了这类誊写法。制止把帖子弄脏。”