王小宝说完后，出乎料想的是，灰袍男人哈哈笑了两声，神采俄然和缓下来，他看着王小宝，咳嗽了两声，语气由开端锯木头般变的普通，眼神由冰冷转为和睦，略一沉吟后，他说：“你年青轻的，一小我闯进这大辽古墓内，见到活死人竟然一点也不惊骇，胆量真是大得出奇。罢罢，我在此地修炼三十年未能再进一步，莫非冥冥当中你是道祖派来的使者？真是缘分使然啊！”
男人语气冰冷，声音锯木头般夹带着沙哑。王小宝内心却一下子结壮下来，能够肯定，中年男人绝非甚么僵尸，百分之百大活人一个，因为僵尸万不成能像人一样如此开口说话。但此人如何会藏在棺椁内呢，并且说呆在这鬼处所三十年了，听语气不像扯谎，这的确是一件闻所未闻匪夷所思到顶点的事情啊！
中国的风水学到了清朝中前期后，学派群出，逐步生长得以完美，此中就有三元派、三合派、玄空派、八宅派、翻卦派、赖公五行派、洪范五行和摇鞭派，每一派系都有其独到之处，要想在风水上有所建立，统统派系的精华都必必要吃透。大凡察看阵势要寻觅龙脉，与人一样，山也有凹凸贵贱之分，按照形和蔼来判定，所谓行者，以巍然高大耸入云端或鹤立鸡群于众山中。学习寻龙，要会辨识龙体五行，“问君疑龙那边难，两水当中必有山，两山当中必有水，山川相夹是机遇”寻龙还要连络夜间察看星宿窜改……
或许在古墓内呆了三十年，憋闷得太久，张道长对王小宝解释了一番后，兴趣越来越浓，话越来越多，他对劲地对王小宝说：“这风水之术学问大了去了，我初到这一带游用时，发明此处大山起伏盘曲连绵，阵势忽高忽低，雾气在此中忽隐忽现，时幽时明，这是龙脉啊！这类处所多有风水宝地，必有大墓。一起寻来，发明山坳中有一泉眼向外咕咕流出泉水，细心辨识以后，发明竟然是龙脉之眼，这类风水绝佳宝地如何能被为皇家陵墓选址的风海军错过呢，成果不出我所料，泉下公然有墓。”
到了二十二岁那年，张道长去了终南山一趟，结识了一个懂阴阳之术会看风水的老羽士，把握了一套阴阳风水秘笈。分开终南山时，老羽士对张道长说，修道的最高境地是了脱存亡让灵魂与宇宙合为一体，所谓元神不死精神即不腐，只要把握精确的修炼体例并且持之以恒才有能够真正做到长生不老。张道长向老羽士就教精确的修炼体例，老羽士说要先从“活死人”做起，甚么叫“活死人”，就是辟谷之人跑到死人墓里去修炼，因与外界完整隔断如同死了普通以是叫“活死人”。
龙有盛有衰，按照龙的起伏和过峡环境能够看出龙的强弱，从明堂穴位可判定龙的阴阳，龙的辩白体例多以长生十二宫停止推算，另有一种体例，以龙的五行与罗盘十二宫的地支论生克决定旺衰，我生者为相，生我者休，我克者为囚，克我者死。寻觅首龙时，要主峰星起，其顶如华盖、玉枕、玉屏，则为贵格，在主峰之下或起或伏，或大或小，或势如奔马，像大鸟展翅，或曲或直，无形有体，山净水秀为吉。点穴，是全部风水格式之重心肠点，说白了，实在就是为了找到龙穴，先贤云‘千里龙脉千里得穴’，意义是千里寻龙捉脉就是为了获得吉穴。
“我晓得了，这座古墓内埋的是个老太婆。”王小宝转脸看向暗处的角落，那具一身裘装