当然这条行动原则是非常首要的，厥后将其强加在智能文学的感化之上，智能文学的感化此中最首要的部分就是但愿去进步苏南非智能文学思惟品德的涵养之上，这些都来源于对苏南非智能文学上提出的人生原则的一个窜改，这个窜改让苏南非每天去强迫的深思本身，监督本身，这是苏南非尝试室智能文学制定的第一条的人生原则，这条人生原则获得不错的感化，但是现在的他应当对这条行动原则停止一个简朴的点窜，将多做善事，停止整改，改成，进步思惟品德涵养，是以这是苏南非的人生原则的一条新的窜改，进步思惟品德涵养。
苏南非现在的事情开端进入到第二个首要话题的思虑，第二个首要话题是甚么，就是关于人生原则的题目，在前一段时候中，苏南非对本身的人生提出了四小我生原则，这是小我生原则别离为多积德事，谦虚，思虑，聆听，这四个感化的意义是非常首要的，是以先来开端对这个题目停止第一个题目的阐发以及研讨。
第四小我生原则就是聆听，这个行动原则呈现的北京是甚么，是因为本身在实际糊口的人际来往中碰到很大的题目，在实际的糊口中，他仿佛不是一个充满正能量的人，固然他的心是充满一个正能量的人，但是因为他本身不长于表达本身，所说出的话常常违背了本身的内心，这时候就导致他变成一个充满负能量的人，这是非常严峻的弊端，以是在这个时候，苏南非提出了聆听这个观点，聆听实在感化是奉告本身要去保持本身的至心，多想其他优良的人学习，多多的聆听实在也是在不竭地进步本身思惟品德上的涵养，这也是聆听的感化。
对于苏南非尝试室智能文学提出的第二根基人生原则就是谦虚，当时候写下这个行动原则呈现的启事是甚么。
第三小我生原则就是思虑，这个思虑呈现的背景也是很清楚的，为甚么要去思虑，思虑就是让本身能够去学习，苏南非一向都苏南非想要成绩本身的胡想，他的胡想是成为一名优良的科学家，成为一个优良的科学家不是简简朴单就能够实现的，苏南非也对本身有自知之明，因为他晓得现在本身的程度是一个甚么样的程度，是以他一向在夸大学习的首要性，已经为了这件事情也在给苏南非每天下一个详细的任务，这个任务就是去学习，乃至为了让本身去学习，还制定了彻夜去学习的体例，当然厥后这些体例都证明那是不可的，厥后苏南非通过总结这些题目，才发明实在不是你去看多少书就算是学习，而是你对书的思虑的程度的多少，是以他在前一段时候给本身提出了一个思虑如许的人生原则，就是在警告本身不要太在于书籍上的情势，而要在乎的是去思虑，厥后一段的时候，苏南非也对这些有所贯穿，也别离报告了知识和实际的首要性，这些都是非常首要的，是以这就是苏南非第三条行动原则带来的感化。
第一个题目是甚么，第一个题目实在就是总结比来一段时候的人生原则，，为甚么去总结呢，这四小我生原则别离为多积德事，谦虚，思虑和聆听，现在来思虑苏南非为甚么会提出这四小我生原则呢。
呈现的本来能够就是来至于本身对本身的自大，其实在前一段时候当真的阐发过了，自大和高傲的启事，在本身一段糊口中，他发明本身对本身老是充满着自大，为甚么充满着自大，主如果因为本身的事情不睬想，主如果本身在糊口上悲惨，主如果因为本身在人际来往上呈现的一些严峻的题目，这些启事终究让本身变得非常的自大，无数的失利只是让本身对本身越来越没有自傲，越来越没有信心，终究导致的成果是让本身变得更加的自大，当过分的自大的时候，就会产生一个恶感化，这个恶感化就是本身对本身毫无来由的收缩，简朴来讲就是毫无来由虚幻的高傲，这是非常致命的，这对身边的人带来的影响是非常庞大的，是以这时候苏南非对本身提出了一条根基的人生原则，这小我生原则就是谦虚，实在这个谦虚最深层次的题目，实在是去不竭地降服本身的自大，如许才是最首要的，这是本身内心深处的设法，但是当时的苏南非能够因为认知上的差异很难了解到这么深层次的方面，是以在前一段时候的智能文学之上，他对他本身的人生的原则上所说的美满是没有事理，以是通过明天的总结，苏南非对他第二条人生原则也有一个更深层次的了解。