以是不必去想它，摩拳擦掌地让本身忙起来，你的血液就会加快循环，你的思惟就会开端变得灵敏。？
为甚么“让本身忙着”这么一件简朴的事情，就能够把忧愁赶出去呢？有这么一个定理――这是心机学上所发明的最根基的一条定理。这条定理就是：非论一小我多么聪明，人类的思惟，都不成能在同一时候想一件以上的事情。让我们来做一个尝试：假定你现在靠坐在椅子上，闭起双眼，试着在同一个时候去想：自在女神，你明天早上筹算做甚么事情。？
如果我们为甚么事情担忧的话，让我们记着，我们能够把事情当作很好的陈腐医治法！已故的哈佛大学医学院传授李察？柯波特博士说：“我很欢畅看到事情能够治愈很多病人。他们所传染的，是因为过分游移、迟疑和惊骇等等所带来的病症。事情所带给我们的勇气，就像爱默生永垂不朽的自傲一样。”？
没偶然候忧愁，这恰是丘吉尔在战事严峻到每天要事情18个小时的时候所说的。当别人问他是不是为那么重的任务而忧愁时，他说：“我太忙了，我没偶然候去忧愁。”？
这接二连三的打击，对任何人来讲都没法接受。“我实在接受不了，”这个做父亲的奉告我们说，“我睡不着觉，吃不下饭，也没法歇息或放松。我的精力遭到致命的打击，信心尽失。”最后他去看大夫。一个大夫建议他吃安眠药，别的一个则建议他去观光。他两个别例都试过了，但是没有一样能够对他有所帮忙。他说：“我的身材仿佛被夹在一把大钳子里，而这把钳子愈夹愈紧，愈夹愈紧。”那种哀思给他的压力――如果你曾经因哀思而感受麻痹的话，你就晓得他所说的是甚么了。？
对大部分人来讲，在集合首要精力于事情或被事情忙得团团转的时候，“沉浸在事情里”大抵不会有多大题目。但是鄙人班今后一就在我们能自在安闲享用落拓和欢愉的时候――忧愁的妖怪就会来进犯我们。这时候我们常常会想，我们的糊口里有甚么样的成绩，我们有没有上轨道，老板明天说的那句话是不是“有甚么特别的意义”，或者我们的头是不是秃了。？
除了睡觉的时候以外，每一分钟都让这些在精力上遭到打击的人充满了生机；比方垂钓、打猎、打球、打高尔夫球、拍照片、莳花，以及跳舞等，底子不让他们偶然候去回想那些可骇的经历。？
厥后，他不得不消他的人寿保险抵押借了五百美金。我问过他太太，在那段期间她是否很忧愁？“是的，”她答复说，“我担忧得睡不着，但是柯特林先生一点也不担忧。他整天埋首于事情中，没偶然候去忧愁了。”？
在富兰克林阿谁期间，费城教友会教徒也用这类体例。1774年有一小我去观光教友会的疗养院，瞥见那些精力病人正忙着纺纱织布，令他大为震惊。他感觉，那些不幸的不幸的人，在被压榨劳力――厥后教友会的人才向他解释说，他们发明那些病人只要在事情的时候病情才气够真正的有所好转，因为事情能安宁神经。？
不过，感激上帝，我另有一个孩子――一个4岁的儿子，他教我们获得处理题目的体例。有一天下午，我呆坐在那边为本身感到难过的时候，他问我：“爸爸，你肯不肯为我造一条船？”我实在没有兴趣去造条船。究竟上，我底子没有兴趣做任何事情。但是我的孩子是个很会缠人的小家伙，我不得不顺服他的意义。？
随便哪位心机医治大夫都能奉告我：事情――让你忙着――是精力病最好的医治剂。名墨客亨利？朗费罗在他年青的老婆归天以后，发明了这个事理。有一天，他太太点了一枝蜡烛，来熔一些信封的火漆，成果衣服烧了起来。朗费罗闻声她的叫唤声，就赶畴昔抢救，但是她还是因为烧伤而死去。有一段时候，朗费罗没有体例忘记此次可骇的经历，几近发疯。幸亏他3个幼小的孩子需求顾问。固然他很哀痛，但还是要父兼母职。他带他们出去漫步，讲故事给他们听，和他们一同玩游戏，还把他们父子间的亲情永存在《孩子们的时候》一诗里。他还翻译了但丁的《神曲》。这些事情加在一起，使他忙得完整健忘了本身，也重新获得思惟的安静。就像班尼生在最好的朋友亚瑟？哈兰死的时候曾经说过的那样：“我必然要让我本身沉浸在事情里，不然我就会在绝望中忧?。”？