◆ 我们统统迟早要学到的东西，就是必须接管和适应那些不成制止的究竟。？
就在我清理桌子、筹办辞职的时候，俄然看到一封我已经忘了的信――一封从我这个已经死了的侄儿那边寄来的信。是几年前我母亲归天的时候，他写来给我的一封信。“当然我们都会驰念她的，”那封信上说，“特别是你。不过我晓得你会撑畴昔的，以你小我对人生的观点，就能让你撑得畴昔。我永久也不会健忘那些你教我的斑斓的真谛：非论活在那里，非论我们分离得有多么远，我永久都会记得你教我要浅笑，要像一个男人汉接受所产生的统统。”？
“对某些必定之事，要轻巧接受。”这几句话是在耶稣基督出世前399年说的。但是在这个充满忧愁的天下，明天的人比以往更需求这几句话：“对必定的事，要轻巧地去接受。”？
因而，我重新归去开端事情。我不再对人冷酷无礼。我一再对我本身说：“事情到了这个境地，我没有才气去窜改它，不过我能够像他所但愿的那样持续活下去。”我把统统的思惟和精力都用在事情上，我写信给火线的兵士――给别人的儿子们。早晨，我插手成人教诲班――要找出新的兴趣，交友新的朋友。我几近不敢信赖产生在我-身上的各种窜改。我不再为已经永久畴昔的那些事哀痛，我现在每天的糊口都充满了欢愉――就像我的侄儿要我做到的那样。？
如果我们不接收这些盘曲，而是去抵挡生射中所碰到的波折的话，我们会碰到甚么样的究竟呢？答案非常简朴，如许就会产生连续串内涵的冲突，我们就会忧愁、严峻、暴躁而神经质。？
我应当在好几年前，就会吟诵沃尔特？惠特曼的诗句：？
我常常想起刻在荷兰都城阿姆斯特丹有一家15世纪的老教堂，它的废墟上留有一行字：？
◆ 欢愉之道无他――我们的意志力所不及的事情，不要去忧愁。？
当我还是一个小孩的时候，有一天，我和几个朋友一起在密苏里州西北部的一间荒废的老板屋的阁楼上玩。当我从阁楼趴下来的时候，先在窗栏上站了一会，然后往下跳。我左手的食指上带着一个戒指。当我跳下去的时候，阿谁戒指钩住了一根钉子，把我整根手指拉脱了下来。？
创设了遍及天下的彭尼连锁店的彭尼奉告我：？
当我问克莱斯勒公司的总经理凯勒先生，他如何制止忧愁的时候，他答复说：“如果我碰到很毒手的环境，只要想得出体例处理的，我就去做。如果干不成的，我就干脆把它忘了。我向来不为将来担忧，因为，没有人能够晓得将来会产生甚么事情，影响将来的身分太多了，也没有人能说出这些影响都从何而来，以是何必为它们担忧呢？”如果你说凯勒是个哲学家，他必然会感觉非常困顿，他只是一个很好的买卖人。但是他的设法，正和19世纪之前，罗马的大哲学家依匹托塔士的实际差未几。“欢愉之道无他，”依匹托塔士奉告罗马人，“只要一点，只如果我们的意志力所不及的事情就不要为之忧愁。”？
至于成果就要看老天爷了。？
我与牛打了12年的交道，但是向来没有看到哪一条母牛因为草地缺水干枯，气候太冷，或是哪条公牛追上了别的母牛而大为恼火。植物都能很安静空中对夜晚、暴风雨和饥饿。以是它们向来不会精力崩溃或者是得胃溃疡，它们也向来不会发疯。？
住在俄勒冈州波特兰的伊丽莎白・康奈利，却颠末很多困难才学到这一点。上面是一封她比来写给我的信：？