2.每当我们没法超出畴昔的罪愆时，把它们想像成栖息在本身背后的一只怪兽，并大声地喊出，“滚蛋！”？
我们当中有很多人将精力破钞在记恨上，仿佛需求保持那些使我们感到不好的事情。在我的公司中，有一项练习是使名流们体味本身承担措置的癖性，很多人都被成果给吓着了。我要大师各自找一个火伴，并描述多年来积累的负面事情，聆听的那一方必须回说：“那真可骇，再多说一些。”五分钟后，则接着论述产生过的美功德情。当我要他们停止论述负面事情时，她们都表示本身还能够说得更多、更多，但是在停止分享正面的事情前，很多人早就讲不出来了。她们承认要分享夸姣的事物比较困难。若只单单回想本身上周的心境，我猜大师顿时能够记起那些令本身烦心的事，但是如果要我们回想夸姣的部分，我们能够说不出话来。？
我的祖母法兰西卡对回想畴昔非常在行(大部分是负面的)，充足担负罕见矿物博物馆馆长了。当我还小时，总会问她为何如此不欢愉，我所获得的答案一向都是“因为我刻苦”。然后就不再多说了。但当她需求时总会对着神朗读她的欲望，这时神采会更加的哀痛，双手会举向空中。？
当我们有很多承担时，要逃离它们老是困难重重。气愤教我们的糊口变得迟缓、偶然事情、偶然和孩子们说话，或是打算度假。倘若我们一心一意地盘桓在昨夜与老婆的辩论中，那么，是放掉这些承担的时候了。？
◆ 我们当中有很多人将精力破钞在记恨上，仿佛需求保持那些使我们感到不好的事情。？
1.偶然想一想那些成果证明是快意的事情。如许的思虑体例能够缔造幸运的感受和悲观的表情。我经常回想祖父母为我做的统统，祖父将我从小马车抱出来，赏我冰淇淋的气象经常呈现在我的脑海里，令我感到被爱，感遭到本身充满祝贺。？
法兰西卡的母亲甘希塔老是与她温文儒雅、常媚谄法兰西卡的大夫古希波陪在法兰西卡的身边。但即便法兰西卡结了婚，并带着甘希塔和古希波一起移民美国后，她还是把甘希塔当作瘟疫般对待。法兰西卡被抛弃的争议变成她统统忧?的中间，从未开释、改良它。当然，这也因为那些和法兰西卡住在一起的女人而搞得更糟。她们令我想起《马克白》里的巫婆，再来、再来更多的烦恼与忧愁。即便祖母确切有其哀痛的来由，但也不必在她的余生里增加更多的惨白。？
林达还是再一次为我报告了她祖母的旧事。？
很首要的是辨别甚么需求在乎，甚么需求放弃？？
5.写下本身的记念文和墓志铭。我们最能使上力的事情之一是甚么，当真地思虑，我们但愿人们记得本身甚么，这会赐与我们方向与目标。让我们等候人们在哀思我们去世的同时，还能发明我们留下这一页充满爱、欢笑以及生机的回想。？
比方说，你爱上了一小我，而她却不爱你，你的天下就微缩在对她的豪情上了，她的一举手、一投足，衣裙细碎的声响，都足以吸引你的重视力，都能成为你欢愉和痛苦的源泉。偶然候，你明显晓得那不是你的，却想去强求，或能够出于自觉自傲，或过于信赖精诚所至、金石为开，成果不竭的尽力，却遭来不竭的波折，弄得本身苦不堪言。天下上有很多事，不是我们尽力就能实现的，有的靠缘分，有的靠机遇，有的我们能以看山看水的表情来赏识，不是本身的不强求，没法获得的就放弃。？
接着我问她若那边理这个困难，她说没有一种有效，没人能使得上力。现在我们有了一个异化的例子――带着承担的义士。我们的行动就如循环般反复不断，总教我惊奇不已。？