5.写下本身的记念文和墓志铭。我们最能使上力的事情之一是甚么，当真地思虑，我们但愿人们记得本身甚么，这会赐与我们方向与目标。让我们等候人们在哀思我们去世的同时，还能发明我们留下这一页充满爱、欢笑以及生机的回想。？
4.为本身和家人缔造一套代价体系。如许的体系能够帮忙我们活出更分歧的生命。别再用过往的承担责备本身。制止说：“我不要再像老爸一样痴人了！”而是，“我保重内涵的安好与调和，以是我会保持平静。”别对孩子们说：“把本身背后清理清理，不然你会像你叔叔一样地肮脏。”而是教诲他们卖力的代价观。？
一只不利的狐狸被猎人用套套住了一只爪子，它毫不游移地咬断了那只小腿，然后逃命。放弃一只腿而保全一条生命，这是孤傲的哲学。人生亦应如此，当糊口逼迫我们必须支出惨痛的代价之前，主动放弃部分好处而保全团体好处是最明智的挑选。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也恰是放弃的本色。？
我们在糊口中，时候都在取与舍当挑选，我们又老是巴望取，巴望着占有，常常忽视了舍，忽视了占有的背面：放弃。晓得了放弃的真意，也就了解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。多一点中和的思惟，静观万物，体味与世一样广博的诗意，我们天然会晓得适时地有所放弃，这恰是我们获得内心均衡，获得欢愉的好体例。？
放弃一段爱情也是困难的，特别是放弃一场刻骨铭心的爱情。？
我们当中有很多人将精力破钞在记恨上，仿佛需求保持那些使我们感到不好的事情。在我的公司中，有一项练习是使名流们体味本身承担措置的癖性，很多人都被成果给吓着了。我要大师各自找一个火伴，并描述多年来积累的负面事情，聆听的那一方必须回说：“那真可骇，再多说一些。”五分钟后，则接着论述产生过的美功德情。当我要他们停止论述负面事情时，她们都表示本身还能够说得更多、更多，但是在停止分享正面的事情前，很多人早就讲不出来了。她们承认要分享夸姣的事物比较困难。若只单单回想本身上周的心境，我猜大师顿时能够记起那些令本身烦心的事，但是如果要我们回想夸姣的部分，我们能够说不出话来。？
在我们当中有很多人不但是急着找出是谁让我们感到备受压力与痛苦，并且还将这些资讯储存分类，以便今后应用，我们将之称为“承担措置”。因为不久后我们会积累很多痛苦，需求将之封入行李箱中，倘若我们有一整批如许的承担，乃至需求雇人照顾着它们。？
◆放弃一只腿而保全一条生命，这是孤傲的哲学。？
当然，这会让别人有机遇掌控我们的表情。我们不是常说些“你让我感到……”(不欢愉、活力、悲伤、烦心)、或是“你让我发疯，我没法忍耐你的行动。”？
2.每当我们没法超出畴昔的罪愆时，把它们想像成栖息在本身背后的一只怪兽，并大声地喊出，“滚蛋！”？
我的祖母法兰西卡对回想畴昔非常在行(大部分是负面的)，充足担负罕见矿物博物馆馆长了。当我还小时，总会问她为何如此不欢愉，我所获得的答案一向都是“因为我刻苦”。然后就不再多说了。但当她需求时总会对着神朗读她的欲望，这时神采会更加的哀痛，双手会举向空中。？
林达还是再一次为我报告了她祖母的旧事。？