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近世以来修行界高人辈出，百年以来世人公认辈分最高、神通最大的有三小我，称为三大宗师。别离是正一门掌门守正真人、芜城广教寺葛举吉赞活佛、忘情宫仆人忘情公子。
三少和尚说到这里，清尘插嘴问道：“大师，我有一事不明。你说的这些人有这么大的神通，为甚么不背负更大的任务？以他们的才气为这个天下做更多的事情。不是有那么一句话――力量越大，任务也越大？”
梅野石修行大成以后，以慧眼神通于定境中追见出身旧事，因而上门逼问葛举吉赞活佛当时情由。多年前一幕仿佛又现，活佛自知有愧于此子，在梅野石未到广教寺庙门之前，就已经虹化升天往生极乐。活佛虹化之前留下遗言，已经循环升座七世此去不再回，不但不再有灵童转世，并且也未指定广教寺一脉的衣钵传人。
清尘：“恺撒不是那位菩萨，是当代西方一名在朝魁首，厥后成为人间君主的代名词。……抱愧，我打断大师的话了，那三大宗师现在如何了？与你来救我又有甚么干系？”
三少和尚：“那就说你能明白的，你的技艺超群可力敌万人，以是你杀了很多人，而巡捕司一向没体例抓住你。”
清尘：“在于做？不是不让做吗？”
志虚国地点的东方大陆古称昆仑，至今在修行人丁中仍称之为昆仑大陆。所谓修行人指的是一群很特别的人，他们有自古以来的门派传承，学习各种修行法门，也具有凡人不成思议的神通才气。这些人能够阔别尘凡隐居修行，也有能够就混迹在贩子浅显人当中，学道学梵学习或者门派传承的各种神通，感悟天机大道以求解悟超脱。
总之就是一句话：尘凡表里、天人之间，自有一条边界不成超越。
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三少和尚又伸手摸了摸秃顶：“戒律只是一句话罢了，假定有人违背如何办？那么昆仑修行人只要发明了就有任务脱手禁止！这才是梅盟主修立新约最大的进献。……修行人所能揭示的神通，在浅显人面前如同神灵般的存在，是以也能被奉为神灵的化身。可他们毕竟是人不是神，这类环境下不免会有人欲乖张的收缩，神灵的自在是不受人间限定的，而横流的人欲却能够送统统大家下天国。……以是，有需求分别一条明白的边界，不让这类事产生。”
梅野石刚出世不久，其家属中有人暗中动用梅氏神器――传闻能运转昆仑地脉的青冥镜，诡计以神通扰乱人间，闯下大祸后窜匿。光教寺葛举吉赞活佛曾借用梅氏神器未得，梅野石的父亲当时以性命发誓神器不能妄动，是以留下隙怨。出了这件事，葛举吉赞活佛率修行同道上门问罪，梅氏佳耦没法也不想辩白，在世人未到之前自我了断向天下赔罪。
昆仑修行人以寻求天道超脱为目标，讲究自我身心洗练，所修始于去处，有各种分歧的法门路子。前人云：“修之于身，其德乃真。”故修行亦称修真。固然从终究的境地来讲，并不以超人的神通才气为目标，但修行人的修行体例或多或少都有对应的神通神通相印证。修行弟子因为资质、根器的分歧，一世修行常常不成能真正的超凡入圣，却大多称得上道法高人。
忘情公子曾经分开忘情宫以江湖散人的身份暗中收了一名弟子梅野石，而守正真人也以一个浅显乡野村夫的身份指导帮忙过梅野石的修行，能够说他是两大宗师合力经心调教的一名传人。而这位梅野石，就是清尘所熟谙的梅先生。梅先生少年时奇遇颇多，除了忘情公子与守正真人以外，还获得了尘凡表里很多高人的指导，修为大成以后开宗立派自成一家，号称三梦宗。梅野石也被各派修行人共推为昆仑盟主。